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中华古道 |
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在破读老子的道以前，先交代一下老子那个时代。
那个时代，我们一直引为自豪，她的灵魂却充满了羞愧。
那群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。
大约在公元前六百年先后，那时出了老子、孔子和墨子，如今古老苍黄的中国文化，就在那时呱呱坠地。
然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中华古道大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生。
孔子说“如今大道隐去了”（礼记），说“哪怕早上听到道，晚上就死去也好啊”（论语）！晚年更哀叹：“天下无道已很久了，我行道的希望也破灭了”（史记）。
老子说：大道非常平安，世人却偏行险路。这个背离大道的世代啊（53章）！
墨子论世态说：三代圣王之后，天下一片乱象。这是因为世人不相信神明了啊！哪里有君子当行之道啊（墨子）！(见“解读资料之三：大道之隐，孔子老子墨子的哀叹”）
对孔子、老子和墨子来说，当时中华古道的失丧显然是个不争的事实，他们的失望、惋惜和无奈之情也溢于言表。那么，那个失丧了的中华古道究竟如何？为什么如此牵动他们的心？
我怀着好奇的心察看了“五经”，即尚书、诗经、易经、礼记、左传，一下子看到了中华先祖的深厚道统：禅让之风是由于敬畏上帝（尚书、史记），祭祀之礼主要是敬拜上帝(礼记），政事之纲是“忠于民而信于神”（左传、尚书），人生之命系于上天（诗经、易经），而一系列象形文字之谜，更令我瞠目结舌（见“解读资料之四：大道之行，政事、人生、文字的见证）。我发现，从有汉字始，历经尧、舜、禹、夏、商、周，约两千多年间，举凡政事、礼仪、诗歌、文字，一脉相承，充满了信神、畏天、顺道、敬上帝的道统，有迹可寻，有证可查。直到春秋末年，人智兴起，人欲横流，人们以利益为天，以智巧为神。这是人智大勃兴的时代，也是神道大失丧的日子。中华古道就在那时瘁然断裂了。早些时候，还听得见先哲们仰天抚古、追念大道而暗然神伤的叹息；到秦嬴政始称“皇帝”，一代代地上君王，就俨然取代了上帝，一个个与天隔绝、全然人治的世俗王朝，就以人心的罪念为砖石、以仁爱的呼号为门面，相继堆积而成了。
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