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母亲与婴儿 |
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老子用母亲比喻“道”，用婴儿比喻“入道者”。
老子论母，有三个词意味深长：“有母”（1、25、52、59章），“复母”（52章），“食母”（20章）。
有母：与“物质不生不灭、宇宙无始无终”的流行观念截然相反，“太初有道，天地有母”这一明确的宣示，无论在东方或西方，无论对信仰还是科学，意义都十分深远。
复母：老子说，既然知道宇宙有一位生养之母，那么，我们是子女的身份就确定了；这里点明了人与道的真实关系。既然知道我们是儿女，就应当复归、守候母亲；这里点明了人当如何行（请注意，“复守”一词，表明人已离弃母亲，恰如浪子逆子，失了自己的正当身份）。人若能浪子回头、重投母怀，那么即使肉身消失，依然平安无恙；这里点明了人当得的福份（52章）。更进一步，老子在这一章末尾，特别点明了如何“复母”：“用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭常”。圣人是拯救世人的“袭明”者（27章），借助于圣人承袭的光明，自然是“复母、袭常”的唯一道路了。道成肉身的耶稣说：“我就是道路、真理、生命。若不藉着我，没有人能到父（母）那里去”。这话语何等信实！这大道何等奇妙！
食母：老子说：“我独异于人，而贵食母”（20章）。世人只知道享受世界，老子却以吃喝永恒之道为要务。“食母”，是“复母”即入道之人，在道里的存活与进深。道成肉身的耶稣明白说：“我是从天上降下来的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的。你们若不吃我的肉，不喝我的血，就没有生命在你们里面。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的，吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面”。
的确，人的灵魂离不贻d上帝的喂养，正像婴儿离不开母亲。圣人临世，以其话，以其灵，以其光，以其爱，以其弱，以其辱，以其受难，以其复活（身存），使上帝之道活灵活现，为修道者可食可饮，也使老子沉积千年的宿望成真，预言应验。
老子又多次提到婴孩，说“专气致柔，能婴儿乎”（10章），说“常德不离，复归于婴儿”（28章），说自己“沌沌乎如婴儿之未孩”（20章），说“含德之厚，比之赤子”（55章），又说“圣人在天下，将世人当婴孩看待”（49章）。
耶稣在世时，一直要求门徒成为小孩子的样式。他说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不能进天国。因为在神国的，正是这样的人”。耶稣又说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此”。
的确，婴儿没有世界的贪婪和人智的僭越，只专心于母亲怀中。她完全了“弃绝功”。
婴儿依偎在母亲怀中，是那样静谧、甘甜、满足。她完全了“虚静功”。
婴儿软弱柔顺，又谦卑自守。她与世无争，且越是挑衅、恶毒或痛苦，她越是紧紧地藏身于母怀中。她完成了“柔卑功”。
婴儿绝不想凭自己的能力去追求什么。世上的金银财宝、功名利禄对他来说一钱不值。她只知道母亲。母亲的怀中有她全部的欢乐、平安和盼望。她完全了“无为功”。
你见过婴儿吃奶时的甜美吗？那神情之专注、之虔诚、之神圣不可侵犯，那微笑之纯洁、之由衷、之自然而不可抑止，不是令你心爽情动吗？这是婴儿与母亲生命的和一，是婴儿生命的回归与生发，是彻底回归中的蓬勃生发。婴儿与母亲、与天地、与自己的身心，都是浑然一体的。这便是“和之至也”（55章）。她完全了“和合功”。
人是有智慧的吗？在神道面前，人还是作婴孩吧，这才是真正的智慧！几年前，有一次我女儿不解地问我：电视发射塔放出来什么，怎么能越过天空变成我们家电视上的“人”呢？今天，你我同样不晓得神的灵如何进驻信仰者的心里，而成为他们的新生命。“人类一思考，上帝就发笑”，我听到这句话，就想起女儿许多自作聪明的判断和说明，常常令我和她妈妈捧腹不已。人在神面前，难道还能不是这样吗？所以老子宁肯“混混浊浊，像出生婴儿还不知嘻笑的时候”，也不愿像“世人个个明明白白、自满自得、斤斤计较的样子”（20章）。向神如婴孩，才是真正的聪明：我们原本如此。
人是有能力的吗？在全能的造化者面前，人能夸耀自己的能力吗？人有发明火药的能力，却没有能力不用来相互杀戮。人有制造卫星、导弹的能力，却没有能力不用来彼此仇视。人有能力创造现代文明，却没有能力使它不败坏颓废。人有能力活得更快活，却没有能力不遗憾地死去。人有能力描述出更多宇宙现象（How），却没有能力触及这些现象的终极原因（Why）。人有能力选择背弃神，却没有能力逃出神的手掌。人本是神怀中无能的婴孩而已。 人世间，婴儿是最软弱无力的。她赤裸裸地表明自己的无能无力。她只有柔顺、交托、信赖，活泼的单纯。于是，母亲的大爱便无条件、无限度地浇灌着她，覆蔽着她。房子倒塌时，母亲会用身体遮挡婴儿；枪弹射来时，母亲会用生命保护婴儿。
大自然：浩瀚的天空，丰厚的大地，正是上帝的怀抱。我们活在其中，一如婴儿依偎在母亲的怀里。上帝之爱正如母爱一样深厚无边。当耶稣在十字架上说“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得”，不正像一位慈母对叛逆不肖之子在说话吗？
人已长成，难以回归婴孩，重投母怀。但在宇宙的造化者面前，我们不是永远像婴孩一般软弱无能、稚嫩无知吗？上帝藉着众先知多次多方晓谕列祖，又藉着圣人耶稣道成肉身，就是要引导人类完成那句最古老的格言：“膂b识你自己”。
母亲与她的婴儿相通，那样密切敏锐，却没有人的语言，只凭着心灵。
上帝与他的儿女相通，情动天穹地极，亦无需人的智慧，只凭着心灵。
耶稣说：“上帝是灵。所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他”。
那些保有一颗诚实心灵的人，一定不难望见上帝敞开的怀抱。
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