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道是人类的拯救者（四） |
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《老子》62章鲜明地宣示了大道的拯救：“道为万物之主，是善人的宝贝，是罪人的中保。美好的言词固然可以换得尊位，美好的行为固然使人得到尊重，然而人的不善哪能被剔除遗弃呢？所以，就是立为天子，封为三公，财宝无数，荣华加身，还不如住在这大道里呢！古时候为什么重视道呢？不就是因为在道里面，寻求就能得着，有罪能得赦免吗？所以道是天下最宝贵的啊”！
《圣经》多次提到耶稣是罪人的中保，也强调人的德行不能使人得救，唯有信从生命之道。信的人不被定罪，并且“祈求，就给你们；寻找，就寻见”（马太福音、约翰福音等）。（见“解读资料之二十七：神奇的六十二章”）
老子宣示道的拯救，大多集中在道的化身“圣人”身上。他说“圣人总是善于拯救世人，无人被弃之不顾，这就叫承袭光明”（27章）。《圣经》说“道就是人的光，那光是真光，照亮一切生在世上的人”（约翰福音）。而“藉着这光亮，复归于道的光明之中，就不会留下身后的祸殃了。这就是承袭永恒”（52章）。
老子说“秉持大道之象者，普天下都前往归向他。普天下都归向他，也不会互相妨害，反而得享安息、平安、太平”（35章）。《圣经》多次提到，耶稣是神本体的真像；他必吸引万民归向他；凡劳苦担重担的人，必在他那里得享安息。
老子说“圣人掌握着欠债的存根，却不索取偿还”（79章）。在《圣经》里，债就是罪，主祷文说“免我们的债”，就是“赦我们的罪”之意；而耶稣正是老子笔下的圣人，“他降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救”（约翰福音）。
老子说“圣人在天下，以其灵气使人心浑然纯朴。百姓们全神贯注，凝视凝听，圣人则把他们当小孩子看待”（49：4）。《圣经》记载，有人抱着婴孩来见耶稣，门徒看见就责备那些人。耶稣却说：“让小孩子到我这里来，在神国的，正是这样的人。我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去”（路加福音）。在另一处，耶稣又说：“神的道向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来”（马太福音）。
多么奇妙伟大的道啊！你叫老子在耶稣降世前六、七百年就仿佛看见了他，你叫道成肉身的耶稣应验了自古以来诸先知多次多方的晓谕！
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