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第十编 母亲--家庭中的王后
第三十八章 母亲的地位与责任
与丈夫平等--妇女应充分享有上帝为她原定的地位，与她的丈夫平等。这世界所需要的母亲，不是那种徒具虚名的母亲，乃要在各方面都名副其实的。我们尽可放心地说：妇女所特负的义务，比男子所担承的更神圣，更纯洁。愿妇女都觉察自己工作的神圣性，而靠赖上帝的大能，存着敬畏的心，负起她终身的使命来。愿她教育自己的儿女，在此世作有为的人，俾在更美的世界上有一个住处。(一)
为妻为母的人不可牺牲她的精力，而将她的力量潜藏起来，凡事都依靠她的丈夫。她的个性不可泯没于他里面。她应当觉得自己是与丈夫平等的--站在他的身旁，忠心守住她责任的岗位，他也守住他的。她教养自己儿女的工作，在各方面都与他所担负的任务一样崇高，一样能提拔人，即使他贵为一国中最高的官吏，也是如此。(二)
家庭中的王后--君王在他宝座之上所从事的工作，也不会比作母亲的更为崇高。母亲乃是家庭中的王后。她具有陶冶儿女品格的权力，使他们能承受更高贵的永远生命。天使也不能求得一种更崇高的使命；因为她在从事此一工作时，便是在事奉上帝了。但愿她能觉察其使命的崇高品质，因而激发她的勇气。但愿她认清其工作的价值，而穿戴上帝所赐的全副军装，使她能抗御那迎合世俗标准的试探。她的工作是关乎今世与永恒的。(三)
母亲乃是家庭中的王后，儿女则是她的属民。她要以母性的尊严，敏慧地治理其家。她的感化力在家中是至高无上的，她的话就是命令。她若是基督徒，在上帝的管治之下，就必得到儿女的尊敬。(四)
要教导儿女不可把母亲看作是伺候他们的奴隶，而是要领导并指引他们的王后，她也要律上加律，命上加命地教训他们。(五)
价值的对比--做母亲的很少赏识自己的工作，往往把自己的工作视为家中的贱役，将她工作的价值估计得太低了。她日复一日，周复一周地克尽单调的义务，看不出有什么特殊的结果。一天终了，她也说不出自己做了些什么琐事。若与丈夫所有的成就相比，她就觉得自己所作的真是微不足道。
父亲志得意满地回到家中，不厌其详地夸诩他这一天内所有的成就。他在言语之间表示：现在应该由母亲来伺候他了，因为她除了照顾孩子，烹调饮食，整理家务之外，并没有做什么。她不是生意人，没有经营买卖；她不是庄稼人，没有耕田种地；她也不是技师--这样看来，她根本没有作什么使她疲劳的事。他批评，责难，颐指气使，仿佛是全地的主宰一般。这一切对于为妻为母的人更加难以忍受，因为她整日劳碌，持守她责任的岗位，已经相当的疲惫，而且她又无法看出自己作了些什么，因此便极度沮丧了。
幔子若能揭开，而身为父亲和母亲的人能以上帝的眼光来观察这一天的工作，并看出祂无穷的慧眼是怎样较量他们夫妇二人的工作，那么他们对于上天的启示就必惊奇不已了。作父亲的必以更谦逊的眼光来衡度自己工作的价值；而母亲也必从而获得新的勇气与精力、能敏慧、坚毅，而忍耐地从事自己的工作。如此她才明白自己工作所有的价值。当父亲忙于处理一些终必归于无有的事务时，母亲却从事于塑造心灵与品格的大工，不仅为今世，也为永恒而工作着。(六)
她的工作乃是上帝所指派的--但愿每位母亲都能觉察自己的义务与责任是如何地重大，而忠心所必获得的报赏又是多么地伟大。(七)
欣然负起日常应尽之义务的母亲，必感觉自己人生的可贵，因为上帝已指派给她当作之工。在这项工作中，她不必使自己的心志趋于萎缩，或使自己的才智变为薄弱。(八)
母亲的工作原是上帝所指派给她的，要她遵照主的训诲与警戒教养自己的儿女。应该将敬畏上帝的意念常常灌输于他们稚嫩的脑海之中。在矫正他们之时，要教他们觉得是在受上帝的训诫，并且明白祂不喜悦欺诈，不忠，和错行。这样，孩子们的心意就能与上帝相联，而他们的一切言行，都必顾及上帝的荣耀；在以后的岁月中，他们就不会象被风吹动的芦苇，常常在癖性与义务之间摇曳不定了。(九)
只引领他们来就耶稣，并不算达成了全部的要求。……这些儿童必须受教育与训练，而成为基督的门徒，"我们的儿子，从幼年好象树栽子长大；我们的女儿，如同殿角石，是按建宫的样式凿成的。"这种塑造，锻炼，琢磨的工夫都是属于母亲的。孩子的品格必须予以培养。母亲必须在儿童的心版上镌刻与永恒同垂不朽的教训；而她若忽略，或容让别的事物拦阻了这项神圣工作，那么她必然会遭受主的不悦。……作基督徒的母亲负有上帝所指派给她的工作，而她若与上帝具有亲密的联络，为祂的圣灵所充满，就决不致忽略这样的工作了。(十)
她的伟大而高贵的使命--每一个母亲都有无上宝贵的机会和权利。我们应当把一般妇女所视为烦累重担的家务，看作伟大而高尚的工作。母亲的特权，乃在乎利用她的影响，使世人得福，而且她这样作，也必使自己的心中得到喜乐。她可以为自己的儿女修直道路，使他们经过光明与幽暗，可以上达天国荣耀的高处。但是，母亲惟有在自己的生活上力求顺从基督的教训，才能按照神圣的标准陶冶儿女的品格。(十一)
在人生一切活动中，母亲对于她儿女的义务乃是最神圣的。但为了餍足某些自私的欲望，这种义务竟往往被弃置一旁了啊！儿女今世及永恒的福利已托付与父母。他们握有治家之权，当善自引导自己的家属，使上帝得荣耀。上帝的律法应当作为他们的准则，在凡事上都当以爱为主。(十二)
再无更伟大更神圣的工作--倘若已婚的人因参与圣工，而撇下妻子在家中照顾儿女，那么作妻子与母亲之人所从事的，和为夫为父者所从事的工作乃是同样伟大而重要的。虽然一位是对外布道，但另一位是家庭布道士；甚至她所担负的忧虑、困扰，与重荷，往往还远过于作丈夫与父亲之人所担负的。她的工作是严肃而重要的。……对外布道的丈夫可能备受人们尊重，而在家中操劳的那一位，也许一点也得不着现世的赞誉。然而她若为家属最佳的利益而工作，尽力仿照那神圣的典范去塑造他们的品格，那么掌管记录的天使便要记下她的名字，将她与世界上一般最伟大的布道家同列。上帝观察一切事物，自与世人以有限的眼光观察不同。(十三)
母亲乃是上帝代理者，借以使她的家庭基督化。她要亲自发扬光大《圣经》的宗教，表明其影响力如何在每日的职责与喜乐中左右我们。并且要指教她的儿女：惟有靠赖恩典，凭着上帝所赐的信心，他们才能得救。这样经常以基督对我们和他们所有的关系，就是显示于伟大救赎计划中的祂的爱，祂的良善，祂的恩慈，来教导他们，便会在他们的心中留下神圣的印象。(一四)
在上帝彰显基督教能力的计划中，儿女的训练占有相当重要的一部分。父母们都负有一项严肃的责任，要训练自己的儿女，使他们他日处世之时，对一切交往的人行善而不作恶。(十五)
与传道人合作--传道人和作母亲的各有其工作范围。她要带领她的儿女到耶稣跟前去领受祂所赐的福分。她当珍藏基督的圣言，并以之教导儿女。从襁褓之时起，她就要训练他们克己自制，养成整洁有序，听命顺从的习惯。母亲能教养她的儿女，使他们存虚敞而敏感的心，来倾听上帝仆人的讲论。主所需要的，乃是那些在家庭生活各方面都善用上帝所赐诸般才干，使子女配承受天家的母亲。
忠诚地操持家务，较诸传授圣言，在为主服务方面而论，犹有过之而无不及。父母们应当觉得自己是负责教育儿女的人，犹如学校里的导师一般。
基督化母亲的功能范围，不应该因她的家务生活而变得狭隘。她在家中所挥发的有益的感化力，可以--也应该使之在邻里间与上帝的教会中，产生更广泛的效益。就那献身的妻子与母亲而言，家庭决不是牢狱。(十七)
她负有终身的使命--但愿妇女认清自己工作的神圣性，靠赖上帝的能力，存着敬畏祂的心，负起她终身的使命来。愿她教养她的儿女在今世作有用的人，并配承受那更美的世界。我们敬告作基督徒的母亲们。我们恳求你们要觉察自己作母亲的责任，不要为取悦自己，乃要为荣耀上帝而活。基督不求自己的喜悦，乃取了奴仆的形象。(十八)
世界充斥着许多腐化的影响。世上的风俗习惯在青年人身上占有极大的力量。如果母亲没有尽到教诲，引导，和禁戒儿女的本分，则她的儿女自必趋向邪恶，离弃良善。每一个母亲务要时常到救主面前祈求，说："求祢指教我们，""我们当怎样待这孩子，他后来当怎样呢?"她务要留意上帝在《圣经》中所赐的教导，这样，当她需要的时候，就必有智慧赐给她。(十九)
雕刻一个神圣的形象--有一位上帝在上，从祂宝座那里发出亮光与荣耀来，照射在那竭力教育儿女抗御邪恶势力之忠心的母亲身上。没有别的工作比她的更重要。她不像画家在画布上描绘美丽的形体；也不象雕刻家在大理石上雕凿。她不象作家用有力的文辞表达崇高的思想；也不象音乐家在旋律中流露优美的情感。她所有的分，乃是靠着上帝的帮助，在人的心灵中启发神圣的形象。
凡体悟这一点的母亲，都必承认她的机会是极其珍贵的。她必诚恳地力求借着自己的品格与训练的方法，将最崇高的理想提示在她儿女的面前。她也必恳切地，忍耐地，勇敢地努力增进自己的才能，俾善用最卓越的智力，以训练她的儿女。每行一步，她都要认真地追问�"上帝所说的是什么?"她必殷勤地研究祂的圣言。她必注目仰望基督，俾在她日常卑微琐屑的挂虑与义务的经历中，作为那位真实生命者的真实反影。(二十)
忠心的母亲必名录永垂不朽之册--克己牺牲和十字架，乃是我们的份。我们愿不愿意接受呢?我们当中任何人都不必如此期待：当最后严重的试炼临头时，由于紧迫的需要，在霎时之间就会生出一种自我牺牲的忠烈精神来。不，决不可能，因为这种精神必须与我们日常的经验完全融合，并借着教训和榜样，使之灌输于我们儿女的心意之中。以色列的母亲们虽然自身不能作战士，可是她们能教养出未来穿戴全副军装的，雄赳赳地为主作战的勇士。(二一)
母亲们哪，你们儿女的命运大部分操于你们自己的手中。你们若失职的话，或许就会将自己的儿女置于仇敌的行列中，作他们败坏生灵的媒介；但借着敬虔的榜样和忠心的管教，便可引领他们来到基督跟前，使他们在祂的手中成为拯救许多生灵的工具。(二十二)
她（基督化母亲）的工作，若在上帝里面忠心地履行，就必永存不朽。醉心于时尚的人，决看不出也不懂得那基督化母亲的工作的永恒之美，甚且蔑视她陈腐的观念，和她质朴无华的衣着；然而天上的至尊者必将那忠心母亲的名字，记在永垂不朽的荣誉册上。(二三)
寸阴贵于寸金--她儿子摩西的整个人生，以及他作以色列领袖所完成的伟大使命，足以说明一个信基督的母亲的工作是多么重要。没有什么工作足以与之相比。……父母应当在儿女幼小的时候指导他们造就自己，训练自己成为一个基督徒。上帝把儿女交给我们教养，不是为承受地上国度的王位，乃是要归于上帝，执掌王权，直到永远。
每一位作母亲的，务要认识到自己的机会是极其宝贵的，她的工作必要在审判的大日受试验。到那时，就要看出许多男女的失败和罪恶，乃是由于母亲的无知与疏忽所致，因为母亲的本分，乃是引领他们幼年的脚步走上正路。到那时，也要显明许多曾用自己的天才，诚实，以及圣洁的生活来造福世界的人，他们的影响和成就的主要原因，乃是有赖于他们那信靠基督，时常祷告的母亲所灌输的信仰使然。(二四)
（一）《基督徒节制与圣道卫生》原文第77面。
（二）一八九○年六月份《太平洋卫生杂志》。
（三）一八九一年三月十六日《时兆》。
（四）《教育勉言》原文第111面。
（五）一九○三年第二七二号《书简》。
（六）一八七七年九月十三日《时兆》。
（七）一九一○年十月十一日《时兆》。
（八）一八九○年六月份《太平洋卫生杂志》。
（九）一八八○年一月份《健康月刊》。
（十）一八八○年一月份《健康月刊》。
（十一）《先祖与先知》第579面。
（十二）一八九一年三月十六日《评论与通讯》。
（十三）《证言》卷五原文第594面。
（十四）一八九一年九月十五日《评论与通讯》。
（十五）一九○一年第四九号《文稿》。
（十六）一八九九年第三二号《文稿》。
（十七）一八九○年六月份《太平洋卫生杂志》。
（十八）《证言》卷三原文第565面。
（十九）《先祖与先知》第579面。
（二十）《服务真诠》原文第377，378面。
（二一）《证言》卷五原文第135面。
（二二）一八八六年三月十一日《时兆》。
（二三）一八七七年九月十三日《时兆》。
（二四）《先祖与先知》第二二四，二二五面。
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