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第九编 父亲--家庭的维护者
第三十四章 父亲的地位与责任
丈夫一词的真实定义--家庭原是上帝所设立的一种制度。按照上帝的旨意，家庭--包括父亲，母亲和儿女--应当如一间商行般存立于这个世界之上。(一)
使家庭幸福的工作并不单单落在母亲身上。作父亲的也有极重要的一部分必须承担。丈夫乃是家庭宝藏的维护者，以他坚固、诚挚、始终不渝的爱，将全家各个分子，就是母亲与儿女们联系起来，坚固而亲密地团结在一起。(二)
他的名分："家庭的维护者，"乃是丈夫一词的真实定义。……我看到只有少数作父亲的真正领悟自己的职责。(三)
一家之首--身为丈夫和父亲的人乃是一家之首。妻子期待着他的爱与同情，并在教养子女的事上帮助她；这是理所当然的。儿女原是他的，正如也是她的一般，他同样关怀着他们的福利。儿女仰赖父亲的支持与教导；他对于人生以及环绕自己家庭的影响与社会，应有正确的观念，而最重要的是：他更应该受敬畏上帝之心以及祂圣言中的教训所管治，俾能导引他儿女的脚步踏上正道。……
作父亲的应克尽他的本分，使家庭快乐。不论他有什么挂虑或事业上的困扰，都不容许使家中充满阴翳；他回家之时，应当面带笑容，言谈愉快。(四)
父亲乃立法者和祭司--家中的各个分子均以父亲为中心。他是立法者，在他大丈夫的举止上说明了严正的德操：活力、正直、诚实、忍耐、勇毅、勤奋，以及笃实有为的本质。就一方面的意义而言，父亲乃是一家的祭司，在上帝的坛上早晚献祭。应当勉励妻子儿女参与这种献祭之礼，并一同献上赞美的诗歌。父亲既是一家的祭司，就当每日早晚向上帝承认自己和儿女当天所犯的罪。凡是他所知道的罪过，以及一切隐而未现惟有上帝的慧眼才能察觉的愆尤，都当承认。这种常规，父亲若在，就当由他热诚地奉行，他若不在，即由母亲代行，就必为全家导致无量的福分。(五)
父亲在家中是代表那位神圣的大立法者。他是与上帝同工的，为要成全上帝恩慈的计划，在儿女心中树立正直的原则，令儿女养成纯洁善良的品格，因为他已先以某种质素充盈儿女的心灵，使他们不但孝敬地上的父亲，也顺服在天上的父亲。(六)
父亲切莫辜负他所受神圣的委托。他万不可在任何一点上放弃身为家长的权威。(七)
与上帝同行--父亲……当借着活的信心，将他的儿女与上帝的宝座系结起来。他既不信赖自己的能力，就当将他无助的心灵寄托于耶稣，并且持住至高者的能力。弟兄们哪，要在家中晨夕与家人一同祷告；也要在你们的内室中恳切祈求；当你们从事日常工作时，也当高举心灵向上帝祈祷。以诺就是这样与上帝同行。那默默无声而热切的祈祷，必如圣洁的香气上达施恩宝座，得蒙上帝悦纳，犹如在圣所中献上的祈祷一样。对于凡如此寻求祂的人，基督就成了患难中随时的帮助。他们在受试炼之日，仍必坚强如恒。(八)
亟需成熟的经验--作父亲的切不可象小孩子一样，仅受情绪的支配。他与他的家属已因神圣高洁的关系而系结在一起了。(九)
他在家中具有怎样的感化力，端视他对那位独一的真神上帝和祂所差来的耶稣基督之认识而定。保罗说："我作孩子的时候话语象孩子，心思象孩子，意念象孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了�"作父亲的必须居一家之首，不可象一个崎形发展的，没有修养的孩子，乃应作一个具有大丈夫品质，且能控制自己情绪的男子汉。他应接受正确道德伦理方面的教育。他在家庭生活中所有的举止，应当受上帝圣言之纯正原则所指导，所管束。如此，他才能长大成人，满有基督耶稣长成的身量。(十)
意志应顺服上帝--我要对为夫为父的人说：你的心灵务须为一种纯净，圣洁的气氛所环护。……你每天都要向基督学习。万不可在你家中表现出一种专横粗暴的习气。一个男子若如此作，就等于与撒但的爪牙合伙工作。要将你的意志皈服于上帝的旨意之下。当尽你的全力，使你妻子的生活愉快而幸福。要以上帝的圣言为你的顾问。在家庭生活中要实践《圣经》的教训。这样，你就会在教会中把这些教训表现出来，也会把它们带到你的办事处去。天国的原则必使你的一切作为显得高贵。上帝的天使必与你合作，帮助你将基督彰显于世。(十一)
性急的丈夫所应呈献的祈祷--勿容你业务上的困恼给你的家庭生活带来幽暗。若有琐事细故不如你的意，你便不能表现忍耐、宽容、仁慈，和爱心，就是显明你自己还没选择那位如此爱你，甚至为你舍命，使你能与祂合而为一的主作你的良伴。
你在日常生活中总不免会遭遇突然发生的事故，失望，和试探。《圣经》说什么?要以坚定不移的依赖上帝之心来"抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。""让他持住我的能力，使他与我和好；愿他与我和好。"要随时随地仰望耶稣，从诚实的心中献上无声的祈祷，使你得知如何成全祂的旨意。这样，当仇敌好象急流的河水冲来时，耶和华的灵要为你坚立旌旗，以抵挡他。当你几乎要屈服，失去忍耐和自制的力量，而任意公然非难，批评，控告他人之时--那就是你应当向上天呈献下面这个祷告之时："上帝啊，求祢帮助我抵挡试探，将一切苦毒，恼怒，与恶言从我心中全然扫除。求祢将你的柔和、谦卑、忍耐，和慈爱赐给我。求祢不要撇弃我。使我不致羞辱我的救赎主，误解我的妻子、儿女、以及与我有同一信仰的弟兄姊妹的一切言语与动机。帮助我作仁慈、怜悯、柔和、宽恕的人。帮助我在自己家中作真正的家庭维护者，在他人面前表彰基督的圣德。"(十二)
恩威并用--作丈夫的时常强调自己是一家之首，这并不能显明他的英雄气概。听他引用《圣经》章节来维护他自己所宣称的权威，也不足以增进别人对他的尊敬。他若勉强妻子，就是儿女的母亲，去实行他自视为毫无错误的计划，这也不可能加添他的大丈夫风度。主已命定丈夫作妻子的头，作她的保护者；他乃是家庭的维护者，要将全家每一分子联系在一起。犹如基督是教会的头，是不可思议的团体之救主一样。但愿每一位自称爱上帝的丈夫。仔细研究上帝对于他的地位所有的要求。基督的威权乃是配合着智慧，以及诸般仁慈与良善而执行的。故此，但愿作丈夫的，也效法教会至大的首领那样运用他的权力。(十三)
（一）一八九九年第六号《文稿》。
（二）一八七七年九月十三号《时兆》。
（三）《证言》卷一原文第547面。
（四）《服务真诠》原文第390，392面。
（五）《证言》卷二原文第701面。
（六）一八九四年九月十日《时兆》。
（七）一九○四年第九号《书简》。
（八）《证言》卷四原文第616面。
（九）《证言》卷一原文第547面。
（十）一八九九年第三六号《文稿》。
(十一)一九○三年第二七二号《书简》。
（十二）一八九三年第一○五号《书简》。
（十三）一八九一年第一八号乙《书简》。
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