在这一点上，可能有人会问：「当你说到情感的时候，你所指的
究竟是什么？」

    我的回答是：「情感是人的意向和意志中较活泼热切的活动。」

    上帝给人的心灵两种主要的能力：第一是理解力，籍此我们可以
查验判断事情。第二种能力则使我们在看事情的时候，不会只是个漠
不相关的旁观者，而是有喜欢或不喜欢、高兴或不高兴、赞成或反对
这些事。有时我们称这第二种能力叫做意向（Ｉｎｃｌｉｎａｔｉｏｎ
），在我们作决定的时候，我们则称之为意愿（ｗｉｌｌ）。当心智
（ｍｉｎｄ）运用其意向或意愿时，我们通常又称此为「心意」（
ｔｈｅ ｈｅａｒｔ）。

    人类在两个方面上运用意志：第一、我们如果喜欢或赞成一件事
物，可以向着我们所看到的东西移动过去。第二、我们可以对所看到
的东西背转而去，拒绝它。当然，这些意志上的行动，是有程度上的
差别。有些喜欢或不喜欢的意愿，只比完全漠不关心稍微多一点。而
对别的事情喜恶的程度强一点，强到一个程度就会以一种积极有力热
切的方式行动。

    而这些更积极有力、热切的意志行动，就是我们所称的「情感」
（ｅｍｏｔｉｏｎ）。

    意志和情感并不是两样不同的东西。我们的情感与偶发的选择行
动上之所以不同，仅在于其活力与朝气的差异。然而，我承认，语言
对这种差异只能表达很不完全的概念。就一方面来说，人的情感是和
意志一样的，而意志若非有所感觉就不会从漠不关心到有所行动。然
而有许多意志的行动，我们并不称之为「情感」；其差别并不在本质
上，而是在于行动的强度和这意志行动的方式。

    每一个在意志的动作中，我们对所看见的有喜欢或不喜欢。我们
对某样东西的喜欢，如果是活泼有力的，就很象是「爱」的情感；而
同样强度的不喜欢，就象是「很」。我们的意志赞成某样东西时，我
们就对那样东西有某种程度的「倾向」；而如果这种倾向很强，我们
就称之为「欲望」。在意志的每个动作中，如果我们赞成某些东西，
就有某种程度的愉悦，如果这种愉悦很强，我们就称之为快乐或高兴
。而如果我们的意志不赞成什么事，我们就有某种程度的不喜欢，如
果是很不喜欢，我们就称之为悲伤或难过。

    意志的每一动作不是赞成和喜欢，就是不赞成和拒绝。所以我们
的情感有两种：有些情感引我们走向我们所看见的，倾向它或寻求它
，这些情感包括爱、欲望、希望、喜乐、感谢和愉快。另有些情感使
我们背转我们所看见的，反对它，这些包括了憎恨、害怕、生气和悲
伤。