問２︰聖禮是什么？
答︰神恩典的標記與印証。羅四11︰“他受了割禮的記號，作他未受 割禮的時候因信稱義的印証。”

問３︰舊約的主要聖禮是什么？
答︰割禮與逾越節。

問４︰在第幾天男孩要受割禮？
答︰在第八天。

問５︰在誰的時候設立割禮？
答︰在亞伯拉罕的時候，創十七章。

問６︰在誰的時候設立了逾越節？
答︰在摩西的時候，即在以色列出離埃及的當夜。出十二章。

問７︰在逾越節時他們吃什么？
答︰羔羊。

問８︰羔羊預表誰？
答︰預表基督。林前五7︰“我們逾越節的羔羊基督，已經被殺獻祭 了。”

問９︰這些聖禮繼續多久？
答︰直到新約的時代。

問 10︰在新約時代有幾個聖禮？
答︰兩個；洗禮與主的晚餐。

問 11︰這聖禮是誰設立的？
答︰基督。

一、論洗禮

問１︰我們用什么施洗？
答︰用水。

問２︰此水不可滲雜別的東西嗎？
答︰不可，必須是清潔，毫無滲雜的水。

問３︰此水所表明的是什么？
答︰表明基督的血與靈。

問４︰這水怎樣用法？
答︰點滴，或洒上。

問５︰用此水點滴，或洒上表明什么？
答︰表明借基督的血與靈洗除罪惡。

問６︰洗禮印証多少好處？
答︰兩個︰由基督的血而稱義，並靠他的靈而成聖。

問７︰水本身能除去罪嗎？
答︰不能。約壹一7︰“他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。”

問８︰要奉誰的名施洗？
答︰要奉聖父，聖子與聖靈的名施洗。太廿八19︰“所以，你們要去 使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。”

問９︰任何人在需要的時候都可給人施洗嗎？
答︰不是的，只要那些被差遣教導人的人。太廿八19。

二、論主的晚餐

問１︰為什么我們時常守主的晚餐？
答︰因為守主的晚餐能不斷地增加信心。

問２︰為何稱作晚餐？
答︰因為基督設立主餐是在夜裡。

問３︰他何時設立此晚餐？
答︰是他被賣的那一夜。太二十六章。

問４︰在主的晚餐中有形的標記是什么？
答︰餅與酒。

問５︰是什么樣的餅？
答︰普通具有營養的餅。

問６︰在主的晚餐中我們不可用薄餅干嗎？
答︰不可以；因為不能完全表明屬靈的營養。

問７︰在此主餐中餅是代表什么？
答︰基督的身體；林前十一24︰“這是我的身體，為你們舍的，你們 應當如此行，為的是記念我。”

問８︰餅一定要掰開嗎？
答︰是的；表明基督的身體是為我們被釘。 問９︰主餐時用什么樣的酒？
答︰那倒沒有什么重要。

問 10︰酒要滲水嗎？
答︰不必；因為沒有這吩咐。

問 11︰酒表明什么？
答︰基督的血。林前十一25︰“這杯是用我的血所立的新約。”

問 12︰酒的倒出表明什么？
答︰表明基督的血為我們而流。

問 13︰在主的晚餐中，只有餅不是已經夠了嗎？
答︰不夠；太廿六27︰“你們都喝這個。”

問 14︰所有的信徒都必須了解這個嗎？
答︰是的。林前十一28︰“人應當自己省察，然后吃這餅，喝這 杯。”

問 15︰在此晚餐中，基督的身體真的臨在嗎？
答︰不是的；他的人性只是在天上。徒三21︰“天必留他，等到萬 物複興的時候。”

問 16︰這餅與酒不是變成主的肉與血嗎？
答︰不是的；就是在祝謝了以后，仍然是餅與酒。

問 17︰那為什么基督說︰“這是我的身體”呢？
答︰這意思是，這表明我的身體。

問 18︰別處聖經也是這樣說的嗎？
答︰是的，常這樣說，即如林前十4︰“那磐石就是基督；”那是表 明基督。

問 19︰這樣我們就不能吃喝基督了嗎？
答︰不是在肉體方面，乃是在屬靈方面。

問 20︰在屬靈方面吃基督是指什么？
答︰用信心接受他。

問 21︰基督為誰設立此晚餐？
答︰只為信徒設立的。

問 22︰不是為孩童設立的嗎？
答︰不是的，因為他們不能省察自己。

問 23︰我們如何省察自己？
答︰（1）我們是否在真誠為罪悔改；（2）我們是否相信基督； （3）我們是否在聖潔的行為上表明這信心。