問２︰稱義是什么意思？
答︰就是不算為有罪，不受刑罰，並且獲得永生。

問３︰稱義與成聖有什么分別？
答︰有︰（1）稱義是在我們外面的作為，但成聖是在我們裡面。（2） 稱義除去罪孽，成聖除去罪污。（3）稱義的作為已經完成，但成聖在今 生是不會完成的。

問４︰這樣說來，稱義是不能改變我們的內部了？
答︰不能，這是成聖的工作。

問５︰稱義豈不是義的注入嗎？
答︰不是的；那只是一個判決，或宣判人無罪，正如在法庭上法官宣判 一樣。

問６︰在聖經中也有這個意思嗎？
答︰是的；與被定罪相反。箴十七15︰“定惡人為義的，定義人為惡 的，這都為耶和華所憎惡。”

問７︰這種用法與稱義有關嗎？
答︰是的。羅八33︰“誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義 了。”

問８︰稱我們為義的是誰？
答︰是父神，代表審判官的地位。

問９︰在此事件上聖子以何身份出現呢？
答︰為代求者與中保，為他的緣故我們得稱為義。

問 10︰聖靈作什么呢？
答︰賜給我們得稱為義的知識，並向我們印証我們已被稱義。

問 11︰我們知道我們得稱為義嗎？
答︰是的。羅五1︰“我們既因信稱義，就借著我們的主耶穌基督，得與 神相和。”

問 12︰我們從什么得稱為義？
答︰從一切的罪得稱為義，無一例外。

問 13︰為誰的緣故我們得稱為義？
答︰只因基督的緣故。羅三24︰“如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救 贖，就白白的稱義。”

問 14︰我們不是因自己的行為得稱為義嗎？
答︰不是的。羅三28︰“所以我們看定了，人稱義是因著信，不在乎遵 行律法。”

問 15︰為什么我們不能靠著我們的行為稱義呢？
答︰因為我們最好的行為也是不完全的，因此不能滿足神的公義。雅三 2︰“原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是 完全人，也能勒住自己的全身。”賽六十四6︰“我們都象不潔淨的人， 所有的義都像污穢的衣服。我們都象葉子漸漸枯干，我們的罪孽好象風 把我們吹去。”

問 16︰為了我們靠基督的功勞稱義，基督的功勞一定成為我們的嗎？
答︰一定。

問 17︰如何成為我們的？
答︰是歸給我們的，並且是領受的。

問 18︰誰將這義歸給我們？
答︰是神借他恩慈的賜予。

問 19︰我們如何領受的？
答︰借著信。

問 20︰那么我們是因信得稱為義了？
答︰不是的；聖經說，是借著信，但決不是因著信。

問 21︰那么信在這件事上有何功用呢？
答︰是一只手或一個器具，借此我們得以領受基督的功勞。