七、平安
"……愿恩惠平安，多多的加給你們"（彼前一2）！
我在前面講過成聖的第一個果子，就是確信。我現在要講的第二項，就是平安。"愿平安多多的加給你們。"
平安有哪几種呢？
平安在聖經里被比喻成河流，并分岔為兩個支流（賽六十六12）。
ⅰ、有外在的平安，那就是（1）在家政上的，那就是家庭里的平安。（2）政治上的，那就是國境里的平安。平安是丰盛之培育者。"瓷使你境內平安，用上好的麥子使你滿足"（詩一四七14）。當方舟的窗戶打開，看見鴿子帶著橄欖樹枝返回時，那是何等令人歡愉的事啊！（3）教會里的平安。正如在三位一體中的合一是屬天最大的奧秘一樣，在真理中的合一亦是塵世中最大的憐憫。教會里的平安與紛爭和逼迫是相反的。
ⅱ、屬靈上的平安是雙重的﹔從上頭來的平安就是與神的和平﹔而在我們里面的平安，或者說，與我們良心的平安，是至高的﹔其他的平安也許會有其持久性，但這種屬靈上的平安是永恆的。
這種平安從何而來呢？
它源自三位一體的神。父神是"賜平安的神"（帖前五23）。聖子是"和平之君"（賽九6）。聖經也告訴我們：平安是"聖靈所結的果子"（加五22）。
（1）父神是賜平安的神。既然瓷是有次序的神﹔照樣，瓷也是賜平安的神（林前十四33﹔腓四9）。這是祭司祝福他的百姓的話語內容。"愿主賜你平安"（民六26）。
（2）聖子是平安的買贖者。瓷用瓷的血使我們得和平。"既然借著瓷在十字架上所流的血，成就了和平……"（西一20）。當亞倫帶著血進入至聖所為他百姓獻上贖罪祭的時候，這是預表基督是我們的大祭司，借著瓷自己的獻祭平息了父神的忿怒，也為我們作成了挽回祭。基督曾付出極大的代價買贖了我們的平安﹔因為當瓷為世人忍受生產之苦，直等到平安成形時，瓷的靈魂曾經在極痛苦的狀態之下。
（3）平安是聖靈所結的果子。瓷把平安印在良心上。聖靈把恩典的工作成形在人心中，并從中生出平安。離開夏甲很近的地方有一口井，但她沒有看見，因此她哭泣了。一個基督徒擁有了神的恩典，但他看不見，因此他會哭泣。如今，聖靈讓他發現這口井，這使得良心能夠向人見証它擁有了真實恩典的作為，所以使得平安流入人的心里。因此你可以知道這平安源自何處--源自父神的意旨，聖子的買贖，聖靈對它的運用。
那些沒有恩典的人能擁有平安嗎？
不能！平安源流自成聖，但這些沒有重生的人是與平安無分的。"我的神說：'惡人必不得平安'"（賽五十七21）。他們或許有短暫的停戰之時，卻沒有平安。神也許會容忍惡人一會兒，并且暫停瓷隆隆的炮擊之聲﹔雖然停戰，卻沒有平安。惡人也許擁有一些看似平安的東西，但實際上他沒有平安。他們也許遲鈍并愚昧地不感到害怕﹔但遲鈍、愚昧的良心與被平息過的良心是大不相同的。"壯士披挂整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事"（路十一21）。這是屬魔鬼的平安﹔它將人放在安全的搖籃中搖晃﹔當人高懸在地獄的峭壁上時，它呼喊著說："平安了，平安了。"罪人所擁有看似平安的所謂平安，并不是來自他對快樂的知識，而是來自他對危險的無知。
假平安的記號為何？
（1）假平安有極大的自信在里面，但這"信心"就是他的自傲。罪人不會懷疑神的憐憫﹔然而從這任意妄為的自信心里興起了一種內心的平靜。"信心"這個字，希伯來文（cassal），具有兩個意思：一個是信心﹔一個是愚昧。的確，一個罪人的"信心"就是代表了他的愚昧。那些愚昧的童女是何等的有"信心"啊！
（2）虛假的平安，把神所擺在一起的事情分開來了。神把聖潔和平安擺在一起。但那些擁有虛假平安的人將這兩者分開了。這人宣稱擁有平安，但丟棄了聖潔。"……我雖然行事心里頑梗，連累眾人，卻還是平安"（申廿九19）。惡人是放縱自己并驕傲的人，并且他們仍然會感謝神給他們平安。這是何等的欺瞞啊！若你認為可以從罪惡中擷取平安，那就仿佛你能夠從毒藥里吸出健康一樣。
（3）虛假的平安是不甘愿被試驗的。有瑕疵的產品是無法承受明亮光線照耀的﹔一個拒絕屋子被搜索的人是他屋里隱藏了偷竊之物的征兆。一種虛假的平安是無法忍受被神真道試驗的。經上記載："當一個人獲得平安之前，他必定經過謙卑、煉淨的工作"﹔但假平安卻無法忍受聽到真理。至輕微的困難就會動搖這假平安﹔它會在絕望中了結。在虛假的平安中，良心是沉睡的﹔但良心這頭獅子將在死亡的時刻蘇醒，它將向這個人吼叫﹔這人將成為自己的恐懼，并預備好隨時對自己施加暴力。
我們怎么知道我們所擁有的平安是真平安呢？
（1）真正的平安源自與基督的聯合（Communio fundatur in unione）。一根移植或接木的嫩枝首先要被接在樹枝上，才能從中吸取汁液的滋潤﹔照樣，我們首先必須被接在基督的身上，才能從瓷獲取平安。我們有信心嗎？借著聖潔，使我們得像基督﹔借著信靠，我們得與基督聯合，并且在基督里，我們擁有平安（約十六33）。
（2）真正的平安源自對基督的臣服。基督在哪里給予平安，就在那人的心中設立瓷的政權。"瓷的政權和平安必加增無窮"（賽九7）。基督被稱為"坐在寶座上的祭司"（亞六13）。基督因著瓷祭司的職分而賞賜平安﹔但瓷必定是坐在寶座上的祭司--瓷降服人的心使人心臣服在瓷的面前。如果基督是我們的平安，瓷同時也是我們的君王（賽九6）。基督在哪里平息了我們的良心，瓷就在那里抑制了我們肉體的私欲。
（3）真正的平安是在患難之后出現的。首先，神松開了我們屬靈上的捆綁。瓷使得靈魂得確信，并成為謙卑的﹔然后，瓷才講到平安。許多人說，他們擁有平安，但這個平安是在暴風雨之前或之后才有的呢？真正的平安是在患難之后產生的。首先，有天崩地裂的地震產生，然后有火產生，然后有堅定的微小聲音（王上十九9-12）。這些從來沒有經歷過神律法所壓傷的人，應該要對你們所擁有的平安深表懷疑。神將瓷黃金般平安之油澆灌在這破碎的心里。
所有成聖的人都擁有這個平安嗎？
他們擁有支取這平安的權利﹔他們擁有平安的憑據﹔恩典是平安的種籽，且會在一定的時間里轉變成平安﹔就好像樹上所開的花要結果，也像乳汁被煉化成煉奶一樣。他們擁有上帝賜平安的應許，"……耶和華必賜平安的福給瓷的百姓"（詩廿九11）。他們或許擁有與神的平安，縱然在他們的良心里沒有平安﹔他們擁有了這平安的開端。在事奉神的心中擁有隱藏的平安﹔在盡本分的事上，內心的柔軟及擴展使得靈魂復蘇，并且托住了它，免得下沉。
但為什么不是所有的信徒都擁有對此平安的完滿及丰富享受呢？為什么平安這花朵沒有完全被收成呢？
有一些敬虔的人也許還未達到平安的完滿程度。（1）在經過火煉般的引誘之后，魔鬼雖然始終無法摧毀我們，但它必定會攪擾我們。它要使我們懷疑得兒子名分的真實性﹔它要使我們懷疑在我們心中的恩典工作，好以此攪擾我們內心的平靜。它像是一個狡猾的騙子，如果無法使一個人所握有的產權失效，便會讓他面臨許多法律上使人困擾的官司。如果撒旦不能使我們成為不敬虔的，它會使我們感覺不安。暴風使得海浪成為洶涌的﹔照樣，誘惑之風吹動，攪擾著屬靈上的平安，使得靈魂進入混亂之中。
（2）敬虔的人可能會因為誤解了有關罪的事，而沒有辦法享受到平安。他們發現他們心中許多的敗壞，使得他們堅定的認為，如果在他們里面已有神的恩典的話，就不會有如此強烈的敗壞之工在他里面了﹔但這種敗壞不應該使基督徒感到灰心，而攔阻了他們的平安，他們反而應該極力証明他們已擁有這信心的平安存在他們心里。讓我來問你一個問題，你從哪里感覺到罪呢？一個人除了借著恩典之外，不會感覺到罪的存在。一個惡人對屬靈的事是不敏銳的。你把一百磅重的東西擺在一個死人的身上，他是不會抱怨的﹔當一個人會深入的感知他內心的腐敗時，這証明了他心里面已經擁有了恩典的生命要素（羅七21）。再者，從哪里展開與罪的爭戰呢？除了那來自恩典的生命之外，又來自什么呢（加五17）？一個死掉的東西是不能作戰的。有什么事情會使得聖徒為罪憂傷哭泣呢？這些眼淚除了就是信心的種籽之外，又會是什么呢？一個人若對此有了誤解，就會阻礙了基督徒所擁有的平安。
（3）敬虔的人也許會因他在該盡的本分上怠惰，而無法享受到平安：他們或許會離開他們起初的愛心。當基督徒減低了他們在該盡的本分上的熱誠度，神就在平安上減少給他們。如果你隨便彈奏琴弦，這音樂就不會和諧了﹔照樣，如果基督徒在當盡本分的事上輕忽，就會使他們靈魂里甜美的平安樂音受虧損。當火減弱的時候，寒冷度就越增加了﹔照樣，在我們當盡本分的工作上減低熱度，我們的平安就冷漠了。
【運用一】要努力獲取這蒙福的平安--就是與神和好以及與良心和好的平安。與鄰近國家之間的平安是甜美的事。一次的平安遠比無數次戰爭上的得勝要來得好（Pax
una triumphis innumeris melior）。希伯來文（Shalom）"平安"這個字是具有包含所有祝福的含意﹔平安是一個國度的榮耀。一個君王的冠冕，當它挂上代表白色的平安百合時，遠較當它挂上紅色代表血腥戰爭的玫瑰更美。哎呀！那么，與良心和好的平安是何等的甜美啊！它是抵擋仇敵攻擊的堡壘（腓四7）。它保守你就像把你安放在一個駐扎的軍營里一樣﹔你可以向仇敵挑戰，并且拒絕聽敵人的話。這平安是嗎哪和盛嗎哪的金罐。這平安是樂園里初熟的果子。一個基督徒若缺乏這平靜的音樂，他將持續地活在恐懼中，而不會在恩典之道上得著安慰。哈拿雖參加了耶路撒冷的喜筵，但她卻哭泣而不吃飯（撒上一7）﹔照樣，一個灰心頹喪的人來到神的恩典之道前，卻不享用此一筵席﹔他哭泣而不吃飯。他無法從屬世的祝福、健康、產業里得著安慰﹔他缺乏使他甘甜慰藉的內在平安。哎呀！要努力獲取這蒙福的平安。要思想這平安的高貴和完滿的結果。（1）這平安能使我們坦然無懼地來到施恩座前。良心上的罪惡感夾住了我們禱告的翅膀，它使得我們臉紅，且使心跳衰弱。當一個基督徒活潑地體會到神的愛，并且聖靈微聲告知他平安時，他會大膽的來神面前，就好像一個孩子來到他父親面前一樣。"耶和華啊，我的心仰望檷"（詩廿五1）。大衛的心曾經有一個時候是低落是。"我疼痛，大大拳曲，終日哀痛"（詩卅八6）。但如今他的情況改變了，他以一種得勝的姿態將他的心向神仰起。這是從何而來的呢？那是因為神對他說了平安以后才有的。"因為檷的慈愛常在我眼前，我也按檷的真理而行"（詩廿六3）。（2）這屬神的平安使人的心向基督燃燒著愛。平安是赦罪的結果。擁有赦罪印記的人，不能不愛他的君王。基督對人的靈魂而言是何等可親的啊！如今基督的確是寶貴的。靈魂說："哎呀！""這沙侖的玫瑰是何等的甘甜啊！基督難道不是曾涉過血海和忿怒之海來買贖回我的平安嗎？難道瓷不是曾經不單單使我與瓷和好，也曾對我說：'平安嗎？'那么，我的心是否也該要坐上這愛的火戰車而上升！是否也該為基督而行事并為瓷受苦啊！"（3）這平安在患難中平靜了我們的心。"這位必作我們的平安。當亞述人進入我們的地境，踐踏宮殿的時候……"（彌五5）。仇敵也許會侵入我們的宮殿，但它卻侵略不了我們的平安：基督就是平安。當頭痛的時候，心可以是無恙的﹔當世上的患難攻擊基督徒的時候，他的心可以是平靜安穩的。"我必安然躺下睡覺……"（詩四8）。當大衛逃離押沙龍追討他生命的時候，這對大衛而言是很悲傷的時間﹔當他想到自己的兒子要謀取父親的生命和王位時，這不是一件小患難。大衛哭泣并蒙頭（撒下十五30）。然而，在這個時候他說："我將平安躺下，并且安然入睡。"他曾有來自兒子所帶來的麻煩，但卻有來自他的良心所帶來的平安。大衛能夠安睡在一個被潔淨的好良心的柔軟枕頭上。這是一個值得去獲取的平安。
我們要如何才能獲得這蒙福的平安呢？
（1）我們求神賞賜給我們。瓷是賞賜平安的神﹔瓷能擊退吼叫的獅子﹔瓷能平靜不安的良心，如果我們能夠從天上喚來所有的天使，除了神以外，他們也無法對我們的心說平安了。星辰沒有太陽無法使天明亮如同白晝﹔除了"公義的太陽"之外，沒有一位能夠使一個黑暗被離棄的靈魂變為白晝。正如曠野不能澆灌自己一樣，它一直會是枯干的，直等到天上的云滴下水氣﹔照樣，我們的心不會得到平安，一直要等到神借著瓷的聖靈滴在我們的心里，我們才會有真正的平安。因此你要這樣禱告說："主，因為檷是平安的神，為我創造了平安﹔檷是和平之君，向它發命令。賜給我那能使患難成為甘甜的平安，甚至那使死亡的苦杯成為甘甜的平安！"
（2）如果你要獲得平安，你必須與罪惡爭戰。罪就是那攪擾我們的亞干，是特洛依（Trojan）的木馬。當"約蘭見耶戶就說：'耶戶啊，平安嗎？'耶戶說：'你母親耶洗別的淫行邪朮這樣多，焉能平安呢"（王下九22）？只要我們的罪不被治死，焉能平安呢？你若要獲得與神和好的平安，必須要斷開你與罪的同盟﹔你要與罪惡爭戰。神已宣告你將要得勝，瓷甚至已應許你要得勝。"罪必不能作你們的主……"（羅六14）。除了借著與罪不斷的爭戰之外，我們是無法獲得平安的。特土良說："我們的平安是抵擋魔鬼的爭戰（Pax
nostr bellum contra doemonem）。"當參孫擊殺了獅子之后，從獅子取出蜂蜜﹔照樣，借著擊殺罪惡，我們得到了平安的蜜。
（3）要來到基督的寶血面前得平安。有一些人不是從基督里，而是想要從他們的自義里銜取平安﹔他們想要從自己的聖潔生活上求得平安，而不是從基督的替死這事上獲得平安。若他們的良心受到攪擾時，他們會為了平息良心而在當盡的本分上勞碌。這不是獲得平安的正確方法。人所當盡的本分不能被忽略，但也不能夠把它當成偶像來崇拜。要仰望基督所洒的血（來十二24）。那使我們與神和睦的基督寶血，必定也平息了我們的良心。基督的寶血既被信心所吸取，就產生了平安。"我們既因信稱義，就借著我們的主耶穌基督得與神相和"（羅五1）。除了基督的血之外，沒有膏油能醫治良心的傷口。
（4）要與神親密地同行。平安源自清潔。"凡照此理而行的，愿平安、憐憫加給他們，和神的以色列民"（加六16）。在這經文里，我們看見恩典與平安是被擺在一起的﹔恩典是根，平安是其花朵。正如把香水滴進純淨的水一樣，照樣，屬神的平安源自蒙恩惠的心。要行在極聖潔里﹔神的靈在成為一位安慰者之前，是一位潔淨者。
【運用二】你們這些擁有了這來自上頭，并內里平安的人，要努力地保全它﹔這是一顆寶石，不要丟棄它。當國家與國家之間的平安聯盟破裂之后，是一件悲傷的事。但良心的平安被斷裂是一件更悲慘的事。哎呀！要保守這平安！首先，你要謹慎，免得背道。神豈不曾告訴你平安了嗎？不要再轉向愚昧了（詩八十五8）。在背道中，人不但不心存感激，并且去行愚昧的事。你經過了長久的時間才恢復與神的和睦，難道你要很快的失去你的平安嗎？神已醫治了你良心的傷口，你要把這傷口再次地挑開嗎？你想要破壞另外一根血管嗎？你要切開另外一根新的動脈嗎？這的確是轉回到愚昧的行為里了。與那產生良心之罪的虫私混，是何等瘋狂的事啊！其次，你要天天與聖靈結算﹔你要發現你與神之間的關系如何。"我想起我夜間的歌曲，捫心自問﹔我心里也仔細省察"（詩七十七6）。要常常結算，使你的良心成為神的朋友﹔保持良心與神彼此的友情。正如你每一天上緊你鐘表上的發條一樣，你要每天早上借著禱告上緊發條，并且在晚上要察驗看看你的心這一天是否都是正直的，你情感的輪子是否是快速的奔向天堂。哎呀！要常常計算你自己！讓你的結算繼續保持正直，因為這是保全你平安的方法。 |