新 約 引 言

新約廿七卷的每一卷書都有它自己的特點。每卷有它自己的題旨、目的、歷史的發展與著書的緣由。各卷有其獨特的信息。

拿馬可福音為例來說。這是基督生平四個不同描述之一。但馬可福音並不是述說基督一生之材料的四分之一。它並不是另外的一個陳述，隨讀者的便，愿意把它加入就加入，否則就把它除掉。馬可福音在聖經正典中有它自己的獨特地位。馬可在聖靈的引導之下，所記載的，乃是別的福音書著者所未有記載的。

馬可記述基督所用的方法，並不是其他福音書著者所用的。馬可記載基督為大有能力的工作者。他是極其活躍的。他行動迅速，多行神跡。他也發言立論，但行多于言。在世上從來沒有象基督這樣，在短短的年日當中，能有如此輝煌燦爛的成就。這一切都是在父神旨意之內。

有的人說，因為當時羅馬帝國占領巴勒斯坦，所以馬可寫書是存著這個心的，因為羅馬人重視體健；羨慕人行動敏捷。但無疑馬可在他的福音書中是描述一位有效力的、成功的、百折不撓的位格。今日若有什么人喜歡行動的，就應該念馬可福音。他就要在馬可所用的字句上知道這一點，例如，“隨即”，“立刻”，“立時”等字。

新約其他各卷，都如馬可這樣有其獨特性。腓立比書是一封“致謝函”，約翰壹書是給神的大家庭中一位長者的家書。希伯來書是感人至深，屬乎邏輯性的一篇論文，述說到背叛基督的無益及毫無價值。腓利門書是一封私人書翰，而且是滿篇珠玉。

各卷的特點，對于殷勤讀經的人，不難發掘，但在未研究新約各卷之前，如熟悉各卷這“鑰訣”，乃為上策。如此，能從閱讀一卷書上得到更多的教訓與靈感。

“鑰訣”的研究能使讀者對新約全書的學習發生興趣。此法會使讀者對于各卷的背景有所了解，對于整個的新約記述有更大的欣賞。