【帖撒羅尼迦前書】

一、背景

著者是保羅。寫書時間約在主后52年。寫書地點是哥林多，是當保羅初次訪問此地的時候(徒十八章)。

帖撒羅尼迦(今名為撒羅尼其Saloniki)是在羅馬主要公路上屬馬其頓的一個大城。有許多猶太人住在這裡，當保羅從腓立比旅行布道的時候就在這裡設立了一間教會(徒十七1─9)。

教會成立以后不久，保羅必得離開帖撒羅尼迦。因為他牽掛著新生教會的前途，所以就打發提摩太到那裡去看一看情形如何(帖前三1─5)，提摩太回來把教會的光景報告給保羅，然后保羅就寫了這封前書(徒十八5)。

二、題旨

本書主題即論到基督再來，因為保羅在帖撒羅尼迦的工作時期很短，所以必要在真理上堅固此新生的教會。同時又勸勉他們過聖潔的生活，鼓勵他們雖在試煉逼迫之中也當剛強壯膽，服事基督(三2─4)，又安慰那些失喪親人的人(四1─13)。

三、主要分段

基督徒生活的三個時期(一)；模范神仆的賞賜(二)；信徒的成聖(三)；信徒的盼望(四)；主的再來(五)。

四、本書特征

論到主的再來，每章都有一段特別信息。

本書以及后書乃保羅書信中最早者。保羅在帖撒羅尼迦的成功是非常顯著的，在他的傳道之時悔改歸主者有底馬(提后四10)；該猶(徒十九29)，西公都(廿4)，亞裡達古(廿七2；西四10)。

是否保羅在帖撒羅尼迦僅為一月(徒七2)或是否他在耶孫的家又住些日子(5節)吾人不得而知。但無論如何，那時保羅所傳講的道理為︰揀選，聖靈，得救的確據，三位一體，悔改歸主，基督再來，信徒的生活，成聖，主的日子，複活等。

從本書三6─10就顯然見出帖撒羅尼迦的信徒栽培他們的恩師益友，熱愛揚溢，無以言表。

明顯保羅在帖城的工作是大有成功的，因為他的仇敵控告他是“攪亂天下的”(徒十七6)。這工作的消息已傳遍了整個希臘(帖前一8、9)。

五、大綱

引言(一)

追憶(二；三)

傳道，所受逼迫。

提摩太，安慰。

勸勉(四1─12)

要聖潔

有恩慈

解釋(四13─五3)

基督再臨

日期不定

應用(五4─22)

安慰，行為

結束(五23─28)

六、特殊教訓

基督徒生活的真正行動(一9)乃是歸向神離棄偶像。不是離棄偶像歸向神。(試讀中文與英文聖經譯法之異同。呂振中譯本未改變，但新舊庫譯本是“歸向神而離棄偶像”)。

在一8提到一個教會的影響力有多么大，那就是帖撒羅尼迦的教會的信德已經傳遍天下。

帖撒羅尼迦是在羅馬公路上的一個要沖，罪惡的淵藪，生活放蕩達于極點，在此世界化的文明當中，保羅在書信中特別強調貞操的必要(四1─5)。

論到教會被提的中心信息是記載在四13─18，在這裡保羅說明基督再來的細節。這些話都是神給我們的安慰。

五12、13教訓信徒要特別尊重那些忠信的福音使者。

基督徒生活的七訓是記載在五16─22。

七、鑰訣

從主再來的立腳點來論基督徒生活，帖撒羅尼迦前書是最易了解的。我們的生活就應當象耶穌基督昨日死去，今日早晨複活，明天就要再來。