【約翰福音】

一、背景

著者為西庇太的兒子，雅各的弟兄約翰，從前打魚為業，除了寫本書以外，又為其他新約四卷書(約壹、貳、杬書及啟示錄)的著者。著作本書的時期甚晚，約于主后95年，那時約翰大約已有九十五歲。

約翰福音因為印刷術的昌明，可以說是世界銷行最廣的一部文學巨著。

二、題旨

神選召約翰特為把基督屬靈方面的寫照描繪出來。耶穌基督真是神的兒子，及至時候滿足，道成肉身，雖然如此，他是永遠先在，神三位一體中的第二位。在約翰福音中，把基督的神性發揮的極為詳明，又特別予以確証。

本書之鑰節與主要思想乃在廿章30、31節。

約翰全書、序言、論神跡、各項講論預言、超奇的受死複活與升天，都包含在一項偉大聲明中，就是基督是神。

三、主要分段

道乃基督(一1─4)；施洗約翰的見証(一15─34)；基督的公眾傳道(一35─十二50)；基督的私下傳道(十三─十七26)；基督受難(十八1─十九42)；基督複活(廿1─31)；結論︰基督為工作之主(廿一1─25)。

四、本書特征

約翰福音的內容是特奇的。約翰所記載有關基督的事件、講論與神跡多半為其他三福音作者所未提及。所以本書內的材料是個極完美的補充，而且又是極其重要的。

福音的大前提就是基督的神性乃是救恩的絕對必要部分。惟獨永生之神的永遠之子才能救我們。

為了闡明本書的宗旨，約翰在“另外許多神跡”(廿30)中記載了這些神跡，証明他的神性；這些神跡都是証明基督的超自然性格。例如，用一句話變水為酒；大臣之子在遙遠之地得醫治；卅八年的癱子痊愈；死了四天的拉撒路複活；生來瞎眼的重見光明。

約翰特別強調贖罪乃是基督降世的最大目的。約翰大部分的敘述，著重于基督在耶路撒冷所參加的宗教性筵席。約翰記載基督有五次參加筵席(二3至四3；七2；十21；十22─40；十二1；廿31)。

約翰福音十三章至十七章所記載的是樓上的講論，這或許是全部福音書的最高點，這裡所注重的真理，可以說是后來在書信中所擴大的整體。十七章可以說是至聖所，是聖子與聖父之間的親密祈禱。

五、本書大綱

道成肉身(一)

迦拿婚筵(二)

尼哥底母(三)

婦女井邊(四)

細羅亞池(五)

食飽五千(六)

赴大豐筵(七)

干罪女人(八)

生來瞎眼(九)

好牧羊人(十)

活拉撒路(十一)

香膏主前(十二)

立范洗腳(十三)

離別再見(十四─十六)

大祈禱篇(十七)

被釘十架(十八─十九)

複活顯現(廿─廿一)

六、鑰義

約翰福音是超越一切的，乃是聖經教訓中的登峰造極。在此我們找到神心懷的入口處……信他的兒子，在你看完這廿一章的約翰福音之后，你的心就被提舉到至高之處，這裡說明基督不是別位，乃是天上的神，就為了替人死，才道生肉身，取了人形。