【利
未 記】
一、概要
摩西五經的第三卷同樣是由摩西所寫(羅十5)。顧名思義,利未記講的是“關于利未人的事”,這些人乃是利未族的人,特別從事神的工。寫書的地點是在西乃,時間包括一個月左右。書的形式可能是一份給祭司看的指導手冊。
二、題旨
就神的無限聖潔來看,罪人怎么可以趨近神和行在他面前呢?有一個方法,那就是獻祭。經過預備之后才有新的生命。這在獻祭、節日、會幕、和律法的事上,都有清楚的教導。
三、大綱
獻祭(一至七章);祭司的成聖(八、九章);拿答和亞比戶(十章);生活的潔與不潔(十一至十五章);贖罪日(十六、十七章);罪的禁忌(十八至廿二章)。當守的節期(廿三至廿五章);遵命(廿六章)。許愿、什一奉獻(廿七章)
四、特征
神看崇拜是極為要緊的,不崇拜就是罪(十九2)
強調“七”這個數字︰七天、第七年、禧年(七乘七等于49年),等等。
利未記列舉了一些特別可怕的罪。明白昭示是有必要的,因為不法之徒所做的正是這些。
祭司製明白是舊約製度的一部分。在新約中,基督是大祭司,所有信徒都是祭司(彼前二9)。
五、顯著的教訓
祭司乃是神對以色列人計劃的重要部分。他們的生活供應完全是靠有關奉獻與繳納十分之一的明文規定支持。其余的利未人是祭司的助手,他們是教師、文士、音樂家、審判官、職員。
神叫亞倫的兒子暴死在他面前(十1、2),他們犯的罪是職務上的冒瀆。他們進了他們不該進的地方,拿著自己的香爐,盛上火,獻在祭壇上。神決不允許任何在屬神之事上的粗心大意。
神命囑許多罪是要判死刑的,其中包括︰殺人、綁架、疏忽、咒詛父母、拜偶像,等等(見十九、廿章)。
在十九18,我們看到律法的一項重點。一般都認為,以色列人被吩咐要“愛人如己”乃是新約的真理。
律法表現了其極大的智慧,許多條文也顯示,神希望他的百姓愛他,而且也彼此相愛。當他們如此行的時候,將會照顧他們生活上的需要。
一年中的大日子乃是贖罪日(十六章),當此時,大祭司進入至聖所,為百姓贖罪。
六、特色
每年的節期都有幾分放假的性質,每個人每年都有三個假,每七年尚有一年整的休假,每屆禧年(四十九年)更要大大慶祝。
奴隸製並不受禁止,但必須考慮到人性,並加以限製。
每五十年所有土地都要歸屬于它原有的地主。
七、了解的關鍵
要是神今日也頒律法給我們,那么這律法準和先前的一樣,一切條款都適合人類的需要。在此你所期望的最大福氣是︰這些屬世的法律和屬靈的真理是有關的,正如贖罪日代表的是加略山。