【歷代志上】

一、概要

作者或許為文士與祭司的以斯拉(代下卅六22;拉一12)寫書時間是主前五百年,鑰義是從神的觀點來看國度歷史,鑰節是二九章26節,本書性質是歷史與譜系記錄。

二、題旨

由亞當開始至猶大國(包括歷代志下)被擄的簡史,注重以色列最大的君王大衛的朝政。

三、大綱

譜系記錄(一至十章)︰大衛的朝政(十一至廿九章)

四、特征

本書是撒母耳記下的重述,但具有不同的目的。

作者在寫書時或為了將來起見,關心到正確的統計記錄。

撒母耳記與列王記共一百零二章,包括歷史的年數是一百二十年,先知為重;提及南北二朝諸王,特別注重那些顯著的諸王。歷代志(共六十五章)包括四百六十年的宗教歷史,祭司為重;提到猶大國的好王。與聖殿有關的事如︰崇拜的潔淨、事奉的常規、聖殿的保守與恢複,都特別強調。諸王對萬王之王的態度是國家成功的關鍵。

徹底闡明樂器的事奉;指派利未人的工作以及祭司的組成為廿四班。

不但大衛的臣宰,就是守門的、掌管銀庫的都得到王室的授權。公共崇拜受到特別的注目,神非常關心百姓按部就班地聚集來榮耀他,至于如何使崇拜得蒙悅納,必須有適當的指導。

五、顯著的教訓

在撒母耳記與列王記中我們發現戰爭、拜偶像、與干犯神的事;在本書中我們則看到拯救、悔改、與更新。前者偶像如同背叛是反對王,后者是背叛抵抗神。

在歷代志上下,有四大拯救,每次得蒙拯救都是由神的手所帶來的勝利。大衛有許多可貴的朋友(十一、十二章),他們都是“能上陣用各樣兵器打仗”的人;他們的面貌象獅子,他們快跑如山中之鹿,又能用左右兩手甩石射箭。

六、特色

大衛為建殿而儲備的材料,后為所羅門所建造,他收拾了多數金銀及建築材料,價值總額約在二──五兆美元,論到這殿,大衛曾說這殿必須“高大輝煌”(4)。偉大的大衛之約(代下五10)。在代下五715中又得到反複的申述,這是神與以色列所定無條件之合同(參見詩八十九2037)

神的約柜在基列耶林待了二十多天(下七2);然后又在俄別以東家中停留了三個月,如今大衛在盛大凱旋式的行列中,帶回到在耶路撒冷所準備的帳幕。

烏撒之死乃是以錯誤的方法作正當事情的結果(十三910)

大衛拒絕獻給耶和華不勞而獲的祭物(廿一2226)

七、了解的關鍵

重複的意思就是著重,凡是神在歷代志上三令五申的就要注意。