“主啊，求你不要讓我到最后仍舊失敗。如果有任何人讀到這裡，仍未受感動，求主現在抓住他，在他心裡動 工，求主抓住他的心，勝過他、說服他，直到他說︰你贏了，你比我更有力。主啊﹗難道你不是叫我成為得人如得魚 的人嗎？我已經勞力這么久，並沒有打著什么。哎呀，難道我的力求白費了嗎？我現在要最后一次下網。主耶穌﹗求 你站在岸上，指導我如何以及在何處下網，好叫我的勸告圍繞我所尋找的人，讓他們無法逃走。求主現在容我圈住許 多的靈魂，滿網的靈魂。求主眷念我；神啊﹗求你賜給我這一切的力量。”

　　諸位弟兄，天和它今日向你們發出呼召；甚至地獄本身也向你們傳悔改之道。教會的牧師為你們勞力，天堂的天 使等候你們悔改、轉向神。可憐的罪人啊﹗為何讓魔鬼嘲笑你的滅亡，輕視你的悲慘，也玩弄你的愚昧呢？除非你歸 向神，你的下場必是如此。難道你到最后成為天使的喜樂，不是遠比成為鬼魔的笑柄和玩弄的玩具來得好嗎？的確， 你只要進門，天兵馬上就唱出︰“在至高之處榮耀歸于神；”晨星會一同歌唱，神的眾子也都會歡呼，慶祝這新的創 造；就像他們慶祝第一次的創造一樣。你的悔改使天堂似乎多了一個假日，在那裡，已得榮耀的靈魂會歡喜快樂，因 為他們的團體又增加了一位，另一位后裔為神而生了，一個失喪的孩子安全的歸家了；真悔改者的眼淚的確是蒙神和 人喜悅的酒。

　　如果人和天使因你的歸正歡喜快樂仍不算什么，那么你要知道，連神自己也因你的緣故歡喜，甚至因你歌唱（路 十五9；賽六十二5）。在你歸向神時，你在天上的父對你的歡喜，遠超過雅各當約瑟伏在他頸項哭泣時的歡喜，浪子 的故事再次上演；似乎看得到那年老的父親忘記他的地位和年齡，你看他跑得多快。憐憫何等快速地行動；罪人的速 度還不及它的一半呢﹗我想我似乎看到父親動心，他的愛伸出手來，愛的眼目立刻看到對方，憐憫從遠處看到浪子； 忘記他任意放蕩的行為，可惡的叛逆性，可怕不感恩的心求求這些事他連一句都不提；反而伸開雙手，抱著他的頸項 與他親嘴，叫佣人把肥牛犢牽來宰了，給他穿上那上好的袍子，帶上戒指，穿上鞋子，給他喝天上最好的喜酒，穿上 天上最高貴的衣服，甚至他的胸膛無法塞入全部的喜樂。他必須叫別人一起來慶祝，他的朋友嘗試體會；但沒有人能 了解父親因他死而複活的兒子所感受到的喜樂。哎呀，天上的大詩班歌唱的調子何等甘甜﹗我無法學這歌（啟十四 3），但我似乎聽到那和諧的詩班所唱的主題，就是︰“因為我這個兒子是死而複活，失而又得的。”我不必再繼續 解釋這比喻。神是父親；基督是基業；他的義是袍子，他的恩典是戒指、鞋子、和肥牛犢，他的牧師、聖徒、和天使 是朋友及仆人。然后，讀者們，你若誠懇地悔改歸向神，你就成為被歡迎的浪子，領受這恩典，經歷這喜樂和愛。

　　心硬如鐵石的人啊﹗什么？難道你還沒有受感動嗎？還沒有下決心要立刻回轉，接受神的憐憫嗎？我要再試一 次﹗如果一個已經死了的人到你那裡去，你會不會被說服？你要聽這個死人，已經下地獄的人的聲音向你呼求，勸你 悔改︰“我主啊﹗求你打發拉撒路到我父家去；因為我還有五個弟兄；他可以對他們作見証，免得他們也來到這痛苦 的地方。若有一個從死裡複活的，到他們那裡去，他們必要悔改”（路十六27-28）。可憐的罪人啊﹗你要聽不悔改 已經死了的人；讓他們從烈火裡向你們講道，勸你悔改。你要往無底坑裡看，你看得到他們受痛苦的煙往上冒，直到 永永遠遠嗎？你對那些黑暗的鎖鏈感覺如何呢？難道你樂意被燃燒嗎？你看得到虫何等受苦，火何等狂暴地燃燒嗎？ 你對那沉淪的深淵有何感想呢？難道你滿意住在那裡嗎？你要靠近地獄的門聽聽看，你聽得到他們的咒詛和褻瀆、哭 泣和悲哀嗎？他們萬分后悔他們的愚昧，也咒詛他們出生的日子。他們發出何等地吼叫和切齒之聲﹗他們有極大的呻 吟；他們的悲慘難以想像﹗如果當地裂開，把可拉、大坍、亞比蘭，和一切屬他們的吞吃之時，他們的呼號恐怖到四 周的以色列人都逃跑了（民十六33-34），那么，如果神挪開地獄的蓋子，讓滅亡之人的呼叫散發出來，這必是更加 恐怖萬分的聲音﹗並且他們一切的呻吟和悲慘極恐怖和無法忍受的兩個字是︰“永遠﹗永遠﹗”

　　我指著那創造你的生命、永生的耶和華起誓，除非你歸正，幾個小時之后，這就是你的下場。

　　我可以用來說服你的有很多。如果世上有任何的智慧，那就是你要悔改進來。如果有任何公義，理智的事，那就 是這件事。如果有任何我們可以稱之為瘋狂和愚昧、不合理、如野獸、不理智的事，那就是你繼續在仍未歸正的光景 中。讓我懇求你︰既然你不可能主動地毀滅自己，那么，求你坐下來好好考慮上面所說的，和以下的動機，讓你的良 心決定，你悔改歸向神是否是最理智的事。

　　一、創造你的神極其仁慈地邀請你

　　神出于他甘甜、憐憫的本性邀請你。哦，神是何等仁慈，他有無窮的憐恤和慈悲﹗“天怎樣高過地，照樣，他的 道路高過我們的道路，他的意念高過我們的意念。”“他是有憐恤有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛”（賽 五十五9；詩八十六15），這是很好的理由可以說服罪人進來。“歸向耶和華；因為他有恩典，有憐憫，不輕易發 怒，有豐盛的慈愛，並且后悔不降所說的災。”如果神拒絕后悔他所威脅的報應，這就會阻礙我們的悔改。如果叛徒 沒有蒙憐憫的盼望，那么他們拒絕悔改是可想而知的；但，歷史上不曾有過像主那么仁慈的主宰，那么充滿憐憫、耐 心、和慈悲。“神啊，有何神像你赦免罪孽”（彌七18）？可憐的罪人啊﹗你看那與你有關系的神是怎樣的神。你只 要悔改，“他必再憐憫你，將你的罪孽踏在腳下，又將你一切的罪投入深海。”“萬軍之耶和華說，你們要轉向我， 我就轉向你們”（彌七19；瑪三7）。罪人到最后滅亡，並不是因為他們太看重神的憐憫，而是因為他們忽略他的公 義，或說服自己能在神的道路之外蒙憐憫。他的憐憫超過我們的想像；偉大的憐憫、豐盛的憐憫（尼九19）、慈悲、 可靠的憐憫、永遠的憐憫。只要你肯回轉，這一切都會屬于你，你愿意進來嗎？主耶和華拋開了他的恐怖，設立了恩 典的寶座。他向你伸出金權杖；只要你觸摸它，必定得生命。難道一個有憐憫的人，當他的仇敵仆倒在他的腳下，承 認他的錯，懇求憐憫，保証要與他立和睦的約，他還會殺他嗎？仁慈的神更不會如此。你當研究他的名︰“為千萬人 存留慈愛，赦免罪孽，過犯和罪惡”（出卅四7），再看《尼希米記》九章17節。

　　神勉勵靈魂的呼召和應許都在邀請你。哎呀，憐憫對你是何等認真的愛人﹗他非常慈悲地立刻呼召你﹗他何等迫 切地向你求愛﹗“背道的以色列啊，回來吧﹗我必不怒目看你們；因為我是慈愛的，我必不永遠懷怒；這是耶和華說 的。只要承認你的罪孽，就是你違背耶和華你的神，在各青翠樹下向別神東奔西跑，沒有聽從我的話；這是耶和華說 的。你們背道的兒女啊，回來吧﹗我要醫治你們背道的病。你和許多親愛的行邪淫，還可以歸向我；這是耶和華說 的”（耶三1，12-22）。“主耶和華說︰我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而 活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧，離開惡道；何必死亡呢？”（結卅三11）“惡人若回頭離開所做的一切罪惡， 謹守我一切的律例，行正直與合理的事，就必定存活，不致死亡。他所犯的一切罪過都不被記念；……你們當回頭離 開所犯的一切罪過，這樣，罪孽必不使你們敗亡。你們要將所犯的一切罪過，盡行拋棄，造一個新心和新靈；以色列 家啊，你們何必死亡呢？主耶和華說︰我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活”（結十八21-32）。

　　哦﹗憐憫感人的話；這是神的聲音，不是人的聲音。被得罪的主宰將生命提供給人，給背叛他的叛徒；人是不會 這么做的。哦﹗憐憫熱切地尋找你，懇求你﹗難道你的心還沒有破碎嗎？但愿你今天聽他的聲音﹗

　　二、天堂的門向你開著

　　永久的門戶向你是開著的，神提供你豐豐富富地得以進入天國。

　　基督現在正向你說話，叫你起來承受這美好之地，你要借著福音的地圖觀看應許之地。你要上到神應許的毗斯迦 山頂，向東、西、南、北，舉目觀望，看約旦何那邊的美地，就是那佳美的山地。看哪﹗神的樂園，榮耀泉源澆灌其 上。起來﹗走上這地，走遍它的長度和寬度；因為你所看到的，只要你歸向神，他必永遠賜給你。我對你說，就像保 羅對亞基帕王所說的︰“你信先知嗎？”如果真的相信，你要考慮那些指著神的國所說榮耀的事，並知道這一切是奉 神的名提供你的。只要神是信實的，你若完全回轉，這一切到永遠都要屬于你。

　　你要觀看那精金的城，如同明鏡的玻璃，城牆的根基是用各樣寶石修飾的，它的門是珍珠，它的光是神的榮耀， 它的殿是神自己。你相信嗎？如果你相信，那么，當門向你開著，而你被邀請入內時，若你不趕快領受，難道你癲狂 了嗎？愚昧之子啊﹗難道你要擁抱糞堆，而拒絕國度嗎？然而，主帶你上山，將天國與天國一切的榮華都指給你看， 對你說︰“你若俯伏拜我，降服在我的憐憫之下，接受我的兒子，用聖潔公義事奉我，我就把這一切賜給你。”“無 知、心裡信得太遲鈍的人啊”（路廿四25）﹗難道你要尋求、事奉這世界而忽略永遠的榮耀嗎？什么﹗那從前把你關 在樂園之外，發火焰的劍，現在逼你進來，難道你仍要留在外面嗎？可是當我稱呼你非信徒或異教徒時，你又會說我 沒有愛心。那我應該如何稱呼你呢？你要不是可怕的非信徒，就是根本不相信神的啟示，是癲狂了。因為你知道也相 信這是完滿和永遠的榮耀，但你卻可怕地忽略它。

　　你要留意提供你的是什么︰一個可頌贊的國度、榮耀的國度、公義的國度、平安的國度、以及永遠的國度。你要 在此國度裡居住，甚至作王直到永遠。主要讓你坐在一個榮耀的寶座上，他要親手把那威嚴的冠冕戴在你頭上。這不 是荊棘的冠冕，因為那裡沒有罪，也沒有痛苦；也不是金冠冕，因為在那裡金子比泥土還污穢；而是生命的冠冕、公 義的冠冕、榮耀的冠冕，甚至你將穿上榮耀如穿袍子，也必發光如同你天父天上的光。看看你現在毫無價值的肉體， 你的身體不過是灰塵，但它將比星星還亮。長話短說，神要叫你變得像他的天使一樣，在公義中見他的面。你現在考 慮然后再回答我，你仍然不信嗎？你若仍然不信，那你的良心必定告訴你︰你是非信徒，因為我所說的是神自己的 話。

　　如果你說你相信，現在就告訴我你的決定。你是否決定要擁抱這個，把它當作你的快樂？你決定棄絕一切不義的 財物，和不討神喜悅的宴樂嗎？你決定要厭惡世界的贊美，不理它的恭維，並從它的擁抱中逃走嗎？你是否愿意接受 辱罵和貧窮？而過一個謙卑、舍己、治死私欲、跟從主的生活，倘若天路需經過這些？如果你愿意這樣，那么上面所 說的一切都是屬于你的，且永遠屬于你。

　　難道所提供的不是很公平嗎？若一個人拒絕永生和它一切的豐盛，反而繼續行走在滅亡的路上，他被定罪難道不 是公平的嗎？你不是該相信神的話嗎？你不是該放開這世界，持定永生嗎？如果你不愿意，讓你的良心問你︰你是否 癲狂了？因為你要忽略這永遠使你快樂的選擇。

　　三、神會在今生賜你無與倫比的特權

雖然喜樂的豐盛在來世才能獲得，但今世神要賞賜你的也不少。他會救你脫離黑暗的權勢，會救你脫離獅子的口。蛇 要傷你的腳跟，但你卻要傷他的頭；他要救你脫離這罪惡的世代。富足無法毀壞你；患難不能使你與他隔絕。他會救 贖你脫離墳墓的權勢，使這恐怖的君王成為帶給你平安的使者。他會奪去十字架的咒詛，使患難成為煉淨的鍋煉淨的 銀子，使它成為吹走糠秕的扇子，成為醫治人心靈的藥。他會救你脫離律法的手，使律法的咒詛成為你的福份。他拿 著死亡和陰間的鑰匙，他關門而無人能開。他將關閉這死亡的門，就像他封了獅子的口一樣，免得你受第二次的死。

　　再者，他不但要救你脫離悲慘，他也要賜你無與倫比的特權。他要將自己賞賜給你，他要作你的朋友和你的父 親；他要作你的日頭和盾牌。換言之，他要作你的神。還有什么可說的呢？你所求于一位神的，不論是什么待遇，他 全都會供應。嫁給王子的女孩會要求君王般的款待，過君王的生活，受君王般的禮遇；君王的孩子也會要求王子的待 遇。但世上的君王和元首，盡管他們的地位遠超過你，但若和神相比，就像最美麗的蝴蝶或毛虫，和一般的蝴蝶或毛 虫的差別一樣了。就如神在榮耀和大能上，無限量地超過他發亮的塵土；照樣，他賜給他喜愛的人的福份，也無限量 地超過君王給他們喜愛的人的福份。會賞賜你恩惠和榮耀；他未嘗留下一樣好處不給你。他要接受你為兒子和女兒， 且讓你成為他應許的后裔。他要與你立永遠的恩約，在一切律法、良知、和撒但所能指責你的事上，他要稱你為義。 他會讓你能坦然無懼地來到他面前，他會接受你和你的禱告。他會住在你心裡，一直與你友善的交通。他的耳朵、他 的門、並他的倉庫，一直向你開著；他的福份會臨到你身上。他會使你的仇敵服事你，且讓萬事互相效力叫你得益 處。

　　四、蒙憐憫的條件少到不可能再少了

　　神已經向罪人屈尊到他的尊榮所能容許的地步。神絕不能犯罪，或讓他聖潔的榮耀受玷污；除非他這么做，否則 他怎能更屈尊罪人呢？

　　神沒有要求任何不理智、或無法成就的蒙永生的條件。根據功勞之約，神給我們兩個條件。1．因我們過去的過 犯，我們必須滿足神的公義。2．從今以后，我們必須常照律法書上所記一切之事去行。我們的罪惡已經使我們在這 兩個條件上被淘汰了。但，你看，神出于他的恩典在這兩個條件上的供應。他不堅持我們自己來滿足這兩個條件。他 決定接受一個保証人，也是他自己所提供的，替我們滿足這兩個條件。“一切都是出于神，他借著基督使我們與他和 好，又將勸人與他和好的職份賜給我們；這就是神在基督裡叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上；並且 將這和好的道理托付了我們”（林后五18-19）。神宣告他已經收到贖價，他只要求你接受他的兒子，他就成為你的 義和救贖。你若借著他差派的基督，下決心討他的喜悅，把他當作你最在乎的事，他就會憐憫地接受你。

　　哎呀﹗你要思想神的屈尊﹗讓我對你說，就像乃縵的仆人對他說的︰“我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你豈 不做嗎；何況說你去淋浴而得潔淨呢？”如果神要求你做什么恐怖、嚴厲、或困苦的事，好逃避滅亡，你豈不去做 嗎？假設他要你在某個曠野，野獸吼叫之地，很悲哀地過一輩子，或叫你餓瘦一輩子，為了得到永遠的救贖，雖然條 件如此，難道你不也是心存感恩達到接受嗎？再者，如果神說你必須在火中燃燒千萬代，或在地獄中受折磨千萬年 后，才得救贖，難道你不會接受嗎？哎呀，這一切仍不及永恆的沙漏，漏下一粒沙的時間呢﹗假如被你得罪的造物 者，判你掛在拷問台一年，然后再叫你離棄一切的罪，接受基督，舍己的事奉他，或繼續在這光景中直到永永遠遠， 你認為你會猶豫接受這提供，討價還價，而無法決定要不要接受嗎？可憐的罪人啊﹗回轉得生命；在你仍有機會獲得 永生時，當憐憫正勸你歸正時，你何必死亡呢？即使你說︰“主啊﹗我知道你是忍心的人”，你仍然沒有借口；但， 當天上的神那么卑微地屈尊時，你卻仍然不進來，誰能替你辯護呢？

　　異議︰雖然新約提供十分豐盛的益處，但我卻無法為了合乎新約的條件而悔改相信。

　　答覆︰神的恩典能賜你力量遵守條件；但以下的考慮會給你更充份的答覆。

　　五、神提供一切賞賜力量的恩典

　　“我伸手，無人理會”（箴一24）。即使你被扔在悲慘的坑裡，永遠無法自拔，基督愿意拉你出來；他向你伸手；並 且如果你滅亡，那是因為你拒絕他的幫助。“看哪﹗我站在門外叩門；若有入開門，我要進到他那裡”（啟三20）。 即使你是貧窮、困苦、瞎眼、和赤身的，基督愿意醫治你的瞎眼，遮蓋你的赤身，使你的貧窮成為富足。他提供你他 的義、他的恩典︰“我勸你向我買金子，叫你富足；又買白衣穿上；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。”你可能會 說︰“這條件是不可能的，因為我沒錢可買﹗”你必須知道這買賣是“不用銀錢，不用價值”，是用一心尋求。神吩 咐你要認識他、敬畏他。你可能會說︰“是的，但我的心眼瞎了，我的心剛硬得不能讓我敬畏他﹗”我告訴你，神愿 意光照你的心靈，教導你敬畏他。所以，人若生活在無知，與主疏遠中，這是因為他們不肯明白，不愿曉得他的道。 “你若呼求明哲，尋找它如尋找銀子，你就明白敬畏耶和華得以認識神”（箴二3-5），這樣的提供不是很公平嗎？ “你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們”（箴一23）。雖然離了他你什么都不能做，但靠那加你力量的聖 靈，你凡事都能做；而他提供這幫助給你。神吩咐你︰“淋浴你就必得潔淨”。你說你無能為力，就像豹洗不掉他的 斑點一樣。是的，但主愿意洗淨你，所以如果你仍然污穢，這就是出于你自己的頑固︰“我潔淨你，你卻不潔淨” （結廿四13）。“耶路撒冷啊，你不肯潔淨，還要到幾時呢”（耶十三27）？神邀請你得潔淨，也勸你降服他。那 么，你就要答應他，他必會在你心裡做你自己無法做的工。