你現在要注意︰“我今日所警教你們的，你們都要放在心上；因為這不是虛空、與你們無關的事，乃是你們的生命” （申卅二46，47）。我上面一切所說的，就是要你下定決心轉向神。在你尚未離世前，我不想用永遠悲慘的思想煩你、或 折磨你，除非我是要你趕快逃命。如果你已無藥可救，被預定在你現在的悲慘中，我應該不理你，才算是憐憫你，好讓你 盡力去獲得這世界所能給你渺小的安慰。但，你仍有機會獲得快樂，只要你不蓄意拒絕得救的辦法。看啊﹗我給你開門； 起來逃命。我把得生命的道路擺在你面前，你要行走在其間，就必定得生命，不致死亡。當我發現，在神和人向你呼叫警 告你時，你卻想自殺、跳樓，我心裡甚是擔憂。

　　惡人滅亡是自己的選擇。創造他們的神向他們呼叫，就像保羅向即將自殺的獄卒呼叫一樣，說︰“不要傷害自己。” 基督的仆人警告他們，甚至追他們，希望他們悔改；但，哎呀﹗沒有任何辯論和勸勉能說服他們。人在發憐憫的神看著他 們時，居然故意要跳到滅亡裡去。

　　我要說什么呢？若有很嚴重的瘟疫正在流傳，有一人知道一個確定可醫治全國人民的方法，甚至連最絕望的都能使之 康複，但他周圍的好幾百個朋友和鄰居因拒絕接受治療而死了，難道任何有人性的人不會感到擔憂嗎？弟兄姊妹們，雖然 你臉上有死亡的症狀，但我有一帖藥，能成功治愈你們﹗你依循這指導，倘若仍不得進天國，那么，就是連我自己也要放 棄進天國了。

　　罪人啊﹗你要聽，如果你想歸正得救，你要接受以下的指導︰

一、你要面對這個確定的真理，就是你無法在未曾歸正的光景中上天堂

　　除了基督以外，有另一位可以拯救你嗎？基督告訴你，除非你重生歸正，否則他永遠不會拯救你。他手上不是拿著天 國的鑰匙嗎？難道你沒有他的答應還是進得去嗎？你在屬血氣的光景中，沒有完全徹底的歸正，你永遠不能進天國。

二、你要設法徹底的看到你的罪惡，真實的感覺到你的罪惡

　　除非人感覺到勞苦擔重擔、扎心、厭倦犯罪，否則他們決不會來就基督得醫治，也不會虔誠的問說︰“我們當怎樣 行？”他們必須發現自己是死的，他們才會來到基督面前得生命。所以，你要努力把你所有的罪都擺在你面前；不要害怕 看到它們，反而要讓你的心靈迫切尋求。你要檢查你的心，檢查你的生命；你要徹底的省察自己和你一切的道路，好讓你 能完全發現你的罪。你也要求告聖靈的幫助，因為你自己無法成就這事，叫人知罪是聖靈的工作。你要把一切的罪擺在你 的良心面前，直到你的心和眼睛開始哭泣，也不要停止與神和你的靈魂爭戰，直到你的靈魂在知罪中呼叫﹗你要和獄卒一 起說︰“我當怎樣行才可以得救？”

　　你要默想你犯罪的數量。當大衛王這樣想的時候，思想到他的罪孽比他的頭發還多，他就心寒膽顫。這使他求告神賞 賜豐盛的慈悲。惡臭的尸體所充滿的蛆，不會比未成聖之人心裡污穢的私欲還多。這些私欲充滿他的頭、他的心、他的眼 和口。你回想一下︰你在何時、何地不犯罪呢？察看你的內心，你的靈魂或身體上有哪一個部份，或你有什么才能，不是 被罪惡毒害了？你盡什么本份不是被毒害了呢？你一輩子靠信用生活，卻從未清償一塊錢，你的債台何等高築﹗你要省察 你本性的罪和它所結的果子，就是你的本罪。你要回想你的過犯和你知道卻沒有行的善；你思想的罪、言語的罪、和行為 上的罪；你幼年的罪和老年的罪。你不要像一個破產的人，害怕看到自己的記錄；反而你要很謹慎地閱讀良知的記錄，反 正這些記錄遲早都要被公開。

　　你要默想你的罪惡所造成的傷害，因為你的罪惡就是賞賜你生命之神的大仇敵；也是你靈魂生命的大仇敵，你的罪惡 也是全人類的仇敵。但以理、以斯拉、和善良的利未人，他們想到他們的罪敵擋神和他的善良、公義的律法，並且他們的 罪是在神的憐憫和警告中所犯的。這使得他們的罪更顯為大。哎呀，罪惡在世上造成何等大的傷害﹗這個仇敵帶來死亡、 搶奪並捆綁人類、顛倒世界、產生人類和其他受造物的紛爭、人與人之間的紛爭、甚至人與自己的紛爭、使人的肉體與他 的理性作戰、使他的意志和判斷作戰、使他的私欲和良知作戰、甚至使人與上帝作戰。罪惡使人恨神，也使人在神面前成 為可恨的。可憐的人啊，你怎么可能這樣輕看犯罪呢？罪就是那飢渴神兒子之血的背叛者，出賣他、戲弄他、鞭打他、吐 唾沫在他臉上、釘他的手、刺他的肋旁、壓迫他的靈魂、毀壞他的身體、甚至捆綁他、定他的罪、把他釘在十字架上、且 明明地羞辱他，拒絕松手。罪就是那致命的毒藥，毒到只要有一滴洒在人類之根上，就腐敗、破壞、毒害、並毀壞全人類 了。罪惡是血腥的行刑者，殺先知、燒死殉道者、殺害所有的使徒、所有的先祖、所有的君王和統治者；罪惡毀壞城市、 吞吃帝國，不管是用什么武器執行，都是罪惡造成的﹗你仍然認為罪惡是小事嗎？如果亞當和他一切的后裔可以從他們的 墳墓被挖出來，把他們的尸體堆到天堂，問到底是什么窮凶極惡的凶手殺了這么多人，答案就是罪惡﹗你要研究罪惡的性 質，直到你的心開始懼怕並厭惡罪，甚至默想你犯的罪的嚴重性；你在神的警告之下犯罪，你的罪惡違背你自己的禱告、 違背神的憐憫、違背管教、違背最清楚的光照、違背白白的愛、違背自己的決心、違背承諾、許愿、和改善行為的合約。 你要用這些指責你的心，直到它抱愧蒙羞，離棄一切對自己的好感。

　　你要默想罪惡所應得的是什么。罪惡向天哀告報應，罪應得的工價是死和滅亡；罪惡帶來神對身體和靈魂上的咒詛。 最渺小言語或思想上的罪，就使你伏在神無限量的忿怒下。那么，你成千上萬的罪該獲得何等沉重的忿怒和咒詛啊﹗它們 在你身上積蓄的報應是何等大啊﹗哎呀， 你要審判自己，免得主自己要審判你。

　　你要默想罪惡的殘害和污染；罪和地獄一樣幽暗，它是畫在人靈魂上魔鬼的形象。如果你能看到你的本性真正可惡的 樣子，你會感到害怕。沒有任何淤泥像罪惡那么污穢，沒有什么傳染病或麻風病像罪惡那么惡臭。在這個罪裡，對榮耀的 神純淨聖潔的本性而言，你可惡到比任何你看為污穢的事物更可惡。你能懷抱蟾蜍，珍惜它、喜悅它嗎？但，除非你被耶 穌的血和重生的恩典洗淨，否則對神純淨的本性和完美的聖潔而言，你一樣是污穢的。

　　你要思想以下兩種罪超過其他的罪︰

　　1．你心裡的罪。你若修剪罪惡的樹枝，而保留腐敗的樹根，仍然沒有用。人若清理溪流， 而泉源仍舊污穢，也是沒有用。要讓你悔改的斧頭和大衛的一樣，直砍到罪惡之根﹗你要 細查你與生俱來的污穢的深入、永久、和遍布，一直到你和保羅一樣說︰“誰能救我脫離 這取死的身體呢？”除非人完全被說服有關他與生俱來、無法根除的敗壞，否則他的心不 會破碎。你要默想這罪，因為這罪使得你完全不愿行善；反倒使你趨向用瞎眼、驕傲、偏 見、和不信，充滿你邪惡的心靈；用敵意、善變、和頑固，充滿你的意志；用偏激的熱誠 和冷酷，充滿你的情感；用麻痺和不忠心充滿你的良心，用健忘充滿你的記性。簡言之局 這罪使靈魂的每一個輪子都歪了，使這本來是聖潔的居所，變成一個充滿罪孽的地獄。這 罪污穢並扭曲了你所有的肢體，使它們成為行不義的器具和罪的奴仆；這罪用屬肉體和腐 敗的計劃充滿你的思想，使得手充滿邪惡的方法，眼睛充滿迷失和墮落，舌頭充滿致命的 毒藥﹗這罪使得耳朵向謊言、恭維、和臟話開啟，而向得生命的教訓關閉。這罪使得你的 心成為一切致命的思想，被咒詛的來源。這心一直不斷地流出它的邪惡，就像泉源流出水 來，也像翻騰的海涌出污穢和淤泥一樣。難道你仍要愛自己，繼續告訴我們有關你善良的 心嗎？哎呀，你永遠也不要停止默想你心裡可怕的疾病，和它生來的腐敗，直到你和以法 蓮一樣為自己哀哭，與稅吏在極其羞愧和傷心中捶著胸，與約伯一起厭惡自己、並在塵土 和爐灰中懊悔。

　　2．你已經上癮的罪。你要細查它一切的傷害，提醒自己，神對這罪的威脅。你要悔改﹗要 把成群的罪惡都趕走，但要特別把箭射向你心裡最愛的罪﹗要專門治死這個罪﹗哎呀，你 要努力讓這罪成為你所厭惡的罪，並要加強努力和決心攻擊這個罪，因為這是最侮辱神， 也是對你最危險的罪。

三、你要努力讓你的心迫切地感覺到你現在悲慘的光景

　　你要再三地看上一章，把它從書上拿出來擺在心裡。當你躺下時，你要提醒自己，也許你會在火中醒來，起床時要提 醒自己，也許你當天會睡在地獄裡。你生活在這么可怕的光景中，在無底坑的邊緣搖晃、在每一種疾病的威脅之下，因為 只要它臨到你身上，你就要落入火中。如果你看到一個被判死刑的犯人，被一條線吊在尼布甲尼撒王烈火的窯上，且那條 線隨時會斷掉，難道你的心不會為那人發抖嗎？那人就是你﹗正在看此書的可憐男女啊﹗若你仍未歸正，這就是你的光 景。如果你生命的線斷了，或許是明天晚上，或許幾分鐘之后，你會在哪裡呢？你會掉進哪裡？的確，這條線一斷，你就 要掉進燒著硫磺的火湖裡，也要躺在那裡，一直到只要神仍然存在。難道你讀這話的時候，你的靈魂不會發抖嗎？難道你 的淚水不會滴到書上，你的心不會更快速的跳動嗎？你不是開始捶著胸，心裡想到你實在需要改變嗎？哎呀，你的心是什 么做的呢？難道你不但喪失了一切對神的關心，你也失去了一切對你自己的愛和憐憫嗎？

　　你要細查你的悲慘，直到你的心向基督呼求，就像正溺水的人迫切地向船只呼求，或像受傷的人急需外科醫生一樣。 人必須看到他們的危險，也感覺到他們致命的傷勢和疾病，否則基督對他們不過是無用的醫生。殺人凶手，當報血仇的追 殺他時，快速地跑往逃城；人必須被迫離開自己，否則不會來就基督。患難和困苦迫使浪子回家。當老底嘉的教會仍然以 為自己富足、已經發了財、一樣都不缺時，他們沒有希望，他們必須深深地被說服自己是困苦、貧窮、瞎眼、和赤身的， 才會來就基督，獲得他的金子、衣服、和眼藥。所以你要大大睜開良心之眼，看盡你一切的悲慘。你不要一看到就逃走， 因為怕這悲慘使你的心充滿恐怖。你當想，自己的悲慘不過是潰爛的傷口，必須化膿才能得醫治。最好是現在懼怕未來的 折磨，而不要在未來親身經歷這些折磨。

四、你心裡要堅信，得幫助必是在你和你自己的行為之外

　　你不要以為你的禱告、讀經、聽道、認罪、或改善行為，能醫治你。這些你必須采用，但如果你只倚靠這些，你必要 滅亡﹗如果你認為除了基督耶穌以外，你可以抓住其他的木板避免淹死，你就是失喪的人。你必須放棄你的學術、自己的 智慧、自己的義、自己的力量，而完全抓住基督，否則你無法逃罪。在人仍信任自己、立自己的義、靠肉體時，他們不會 來就基督得救。你必須發現，你原以為與你有益的其實是有損的，發現你的義只不過是污穢的衣服，你才會歸向基督。難 道沒有生命的尸體能甩掉纏裹它的布、松開死亡的繩索嗎？若能，那你這死在過犯罪惡之中，無法事奉造物者的人，照樣 也能改變自己了﹗所以，當你禱告、默想、或盡我所勸你盡的本份時，你要放棄倚靠自己，要求聖靈的幫助，因為你想靠 自己的力量行任何討神喜悅的事，是全然絕望的﹗但是，你也不可以忽略自己的本份。當太監在讀聖經時，聖靈差派腓利 到他那裡。當使徒在禱告時、當哥尼流和他的朋友在聽道時，聖靈降臨在他們身上並充滿他們。

　　五、從今以后要棄絕你的罪

　　如果你讓自己降服在任何的罪行裡，你就完了﹗除非你離棄罪孽，否則你對基督的盼望是虛空的。你要棄絕你的罪， 否則你永遠找不到憐憫。除非你與你的罪離婚，否則你不能與基督結婚。你要揭發這背叛者，否則你無法與天國和睦。你 不要容許大利拉躺在你懷中，你必須離棄你的罪，或失去你的靈魂；你若愛惜一個罪，神必不愛惜你。你的罪必要受死， 否則你自己要因它們而死。只要你容許一個罪，即使是渺小隱密的罪，雖然你說是不得已的，或有一百個借口，你終必要 因存留這罪，而失去你靈魂的生命。難道你不覺得留住這罪的代價太大了嗎？

　　可憐的罪人啊﹗你要聆聽思想，你若離開你的罪，神會給你他的基督，難道這不公平嗎？我今天在你面前作見証，你 若滅亡，並非因你未曾被提供救主或生命，而是因你像猶太人一樣，寧可要凶手也不要有救主，要罪惡也不要有基督，因 為你不愛光，倒愛黑暗。你要省察自己的心，就像猶太人在逾越節前用蠟燭在他們達到房裡搜尋酵一樣。你要努力搜尋你 的罪，你要自我省察︰我生活在什么邪惡裡面？我忽略了什么對神的本份？我生活在什么得罪我鄰居的罪裡面？然后要用 短槍刺透你的心，像約押刺透押沙龍的心一樣。你不要只是看著你的罪惡，或把它保留在你舌頭底下享受它；反而要把它 當作毒藥，懼怕和厭惡地把它吐出來。哎呀，你的罪對你有什么好處，使你舍不得離開它們呢？它們恭維你，卻是要毀壞 你。在它們討你喜歡時，同時是在毒害你，也使得無限量神的公義和忿怒與你作戰。這些罪為你開了地獄的口，將堆起燃 料，為要燒死你﹗你要看它們為你預備的絞刑台，你要對待它們像哈曼一樣，要治死它們，就像它們想治死你一樣。除掉 它們，將它們釘在十字架上，惟獨讓基督在你身上作主。

　　六、認真地選擇神為你的福份

　　你要用你一切的愛和敬畏，宣稱主為你的神。你要把這世界和它一切的榮耀、美麗、吸引力、一切的樂趣，和它所提 供的地位以及神他無限的完滿和完美做一個比較；你要作一個肯定的決定，你要安息在神裡面。你要坐在他的影子底下， 讓他的應許和完美勝過世界一切的吸引。你要堅定地相信主是完全豐盛的福份，只要你倚靠神，你不可能會悲慘。你要接 受他為你的盾牌，要相信他必大大地賞賜你，神自己比全世界更寶貴；你要讓神滿足你，讓別人獲得這世界所能給的升遷 和榮耀吧﹗但你的快樂要在神的喜悅裡，他的臉光照你。可憐的罪人啊﹗你已經墮落離開了神，神的大能和忿怒與你作 戰。但，你要知道神出于他的恩典，提供在基督裡作你的神。你怎么回應呢？你愿不愿意接受耶和華作你的神，接受他的 話，你就有了他。你要借著基督來就他，要棄絕你宴樂、財富、名聲的偶像；把這些從你的寶座上拉下來，讓神的國居坐 在你心中的最高位。讓他，因為他是神，當作你的情感和計劃的首位；因為他不容許另一位在他之上。你必須接受他全部 三個位格，和他一切完美的屬性。

　　1．你必須接受他全部的三個位格。你必須接受聖父為你自己的父親，要像浪子一樣來到他面 前︰“父親﹗我得罪了天又得罪了你，從今以后我不配稱為你的兒子。但，既然你喜悅出 于你奇妙的憐憫接納我，雖然我本身全然污穢，甚至是只野獸，在你面前不是人。但既然 你喜悅接納我作你的兒子，我認真地接受你為我的父親。我將自己交托你來掌管，我倚靠 你的護理，把我的重擔卸給你。我依賴你的供應，我降服在你的管教之下，也投靠在你翅 膀的蔭下，進入你的內室，我往你名下藏身。我棄絕一切的自信；我躺在靈裡面倚靠你。 我宣告我與你立約；我惟獨將自己獻給你。”

　　你必須接受聖子為你的救主、你的救贖者、和你的義。你必須接受他為惟一到父那裡的路，且是惟一得生命的辦法。哎 呀，脫掉你被擄掠之衣，穿上禮服嫁給基督。“主，我和我一切所有都屬你，我的身體、我的靈魂、和我的財產。我將我 的心獻給你；我要全心全意地屬你，永遠屬你。我要將你的名刻在我一切的財產上，在你再來之前，惟獨為你所用，我把 我的一切委托你。除了你，我不愿意別人作我的主。其他的主曾統治過我；但從今以后，我要惟獨呼吁你的名，我現在起 誓對你忠心，保証服事並敬畏你超過其他一切﹗我棄絕自己的義，對因自己的行為或才干蒙救恩感到絕望。我惟獨倚靠你 完全足夠的獻祭和代求，為我的赦免、生命，和神面前的悅納。接受你為我惟一的指導者和師傅，我決定遵守你的指導， 等候你的話語。”

　　最后，你必須接受聖靈為你的成聖者、你的中保、你的指導者、你的安慰者，糾正你的無知的老師，你得基業的憑據。 “北風啊，興起﹗南風啊，吹來﹗吹在我的園內”（歌四16）。“至高者的靈，來啊，這裡是你的殿；你要在這裡安息到 永遠；居住在這裡。我要屬于你，完全屬于你；我交給你我心裡的鑰匙，好讓裡面的一切都屬于你。把一切都交給你，完 全為你自己使用，好讓我每一項才干、每一個肢體，都能作你的工具，為你行義和遵行我天父的旨意。”

　　2．你必須接受神一切完美的屬性。你要思想神在他的話語裡如何向你啟示他自己。罪人啊﹗你愿 意接受這樣的神嗎？神愿意作你的神，只要你接受他一切的完美﹗這是人類所聽過最好的 消息。你愿意接受憐憫的神、恩待的神、和赦罪的神，作為你自己的神嗎？“是的，”罪 人是︰“否則我就滅亡了。”但，神接著告訴你︰“我是聖潔、恨惡罪惡的神。你若愿意 被稱為我的選民，你必須聖潔，心裡聖潔，生活聖潔。你必須離棄你一切的罪，不管你有 多愛它們，不管它們有多不容易離開，不管你有多需要這些罪，為了保有你在世界上的地 位。除非你決定與罪惡為仇，否則我無法作你的神；你要把酵除盡，除掉你一切的惡行。 你要停止行惡，學習行善，你要除掉我的仇敵，否則你無法與我和睦。”你的心如何回答 呢？“主，我愿意聖潔想你聖潔一樣，我愿意與你的聖潔有份。我愛你不僅因你的良善和 憐憫，也因你的聖潔和清潔，我以你的聖潔為我的快樂。哎呀，求你作我聖潔的泉源，把 你的聖潔刻在我身上。在你的吩咐下，我要心存感恩離棄我一切的罪。從今以后棄絕我任 意妄為的罪，並那些雖然我愿意離開卻仍然黏住我的罪，我決定不斷地與它們作戰。我厭 惡這些罪，借禱告打擊它們，我永不讓這些罪在我心裡安居﹗”親愛的，你們一切愿意這 樣接受基督的人，他就要作你們的神。.?

　　他又告訴你們︰“我是萬能的神。你愿意把所有的一切都擺在我的腳前，獻上一切讓我管理，接受我為你惟一的福份嗎？ 你愿意接受並尊榮我為完全足夠的神嗎？你愿意接受我為你的快樂和寶貝、你的盼望和喜樂嗎？我是日頭，也是盾牌；你 愿意接受我當作你的一切嗎？”你怎么回應呢？你的靈魂渴望埃及的蔥和肉鍋嗎？你是否不想把世俗的快樂換成在神的裡 面有份呢？雖然你寧愿兩個都擁有，難道你不能接受惟獨有神嗎？只要神許可你隨意擁有這世界，你寧愿愛這世界嗎？這 是很可怕的現象，但如果你現在愿意為了重價的珠寶出賣一切；如果你心裡說︰“主啊，除了在你裡面有份，我別無愛 慕。糧食、新酒和油，別人可以帶走，只要你仰起臉來光照我，我接受你當作我的快樂。我樂意在你身上冒我一切的險， 並倚靠你，你是我的盼望；你是我的安息。讓我聽到你說︰‘是你的神，你的救恩，’這樣我一切的希望就滿足了。我決 不提出任何條件，我只要擁有你，讓我能確實擁有你，讓我爭取你；且親眼看到所有權狀，其他的事我都交給你管。任你 給我多給我少，給我任何事物，或什么都不給我；我只要在我的神裡面滿足。”你若這樣接受神，那他就是屬于你的。

　　他又告訴你說︰“我是有主權的神；如果你要接受我為你的神，你必須讓我掌管你，你不可愛任何的罪或屬世的興趣超過 愛我。你若肯作我的百姓，我必須統治你；你必不能隨自己的意思生活。你愿意負我的軛嗎？你愿意降服在我的統治下 嗎？你愿意接受我的管教、我的話、我的杖嗎？”罪人啊﹗你怎么回答呢？你愿不愿意說︰“主，我寧可遵守你的命令， 也不要隨自己的意活。我寧愿你的旨意行在地上，而不是我的。我贊成並同意你的律法，也認為活在你的律法之下是我的 特權。雖然我的肉體反抗，且常逾越它的范圍，我堅定的下決心，除你以外我沒有別的主。我樂意發誓你是我的王，並決 定一輩子以崇拜、順服、愛和服事向你進貢，且到死為止為你而活。”這就是真正的接受神。

　　簡言之，他告訴你︰“我是又真又信實的神。如果你要我作你的神，你必須決定信任我。你愿意在我的話語上冒險，倚靠 我的信實，讓我的應許作你的保障嗎？你滿意今世在貧窮、辱罵、和患難中跟隨我；且等到來世才領受獎賞嗎？你滿意勞 力、受苦、辛苦地等候義人複活才得獎賞嗎？我的應許不都是立刻應驗；你有耐心等候嗎？”親愛的，你的反應如何？你 愿意接受這位神作你的神嗎？你滿意憑信心行事，且信靠他給你現在看不見的喜樂，看不見的天堂，看不見的榮耀嗎？你 們心裡是否回答︰“主啊，我們要在你身上冒我們一切的險。我們將自己交托給你、投靠你，我們知道我們所倚靠的是 誰。我愿意相信你的話語；我們喜愛你的應許，勝過我們自己的財產，喜愛天堂的盼望，勝過世上一切的享受。我們今世 要遵守你的旨意，不管你的旨意是什么，好讓我們得以進入天堂，也就是你信實的應許。”如果你能出于信心，經過思考 后如此地接受神，他就必定屬于你。因此，真正歸正的人必須接受神一切完美的屬性。但若人接受神的憐憫，卻仍舊愛 罪、恨惡聖潔和潔淨；或愿意接受神為幫助者，卻不接受他為主宰，或接受他為贊助人，卻不接受他為他們的福份；這絕 不是真正徹底的歸正。

　　七、你要接受主耶穌一切的職份

　　在這個條件下，你才能擁有基督。罪人啊﹗你已經摧毀自己，已經掉入十分可惡悲慘的深淵，也無法逃走。但，耶穌基督 卻能夠幫助，也愿意幫助你，他也白白地提供他自己。只要你沒有悖逆地拒絕現在奉神的名所提供你的，不管你有多少 罪，罪有多大，或你犯罪多久，你必蒙赦免。主耶穌吩咐你仰望他，就必得救；來就他，他總不丟棄你。他反而勸你與神 和好，歡迎你接受他，與他同住。倘若你滅亡，那是因為你不肯到他那裡去得生命（賽四十五22；約六37；林后五20；箴 一20；啟三20；約五40）。

　　如果你現在接受我提供的基督，你就會得永生。現在接受他的條件，你就能與神和好，全世界都無法阻止你，你千萬不要 因為你不配而拒絕。我告訴你，只有你自己的叛逆才會使你滅亡。說吧﹗你愿不愿意接受？你愿意接受基督一切的職份， 當你的君王、你的祭司、你的先知嗎？你愿意接受他、背他的十字架嗎？你不要不經思索的接受基督。首先，你要計算代 價。你愿意把一切擺在他的腳前嗎？你愿意因為跟隨他冒一切的危險嗎？你愿意接受他，不管接受他之后的后果如何嗎？ 你愿意舍己背起你的十字架跟從他嗎？你愿意主動的、理性的、自由的決定在任何的時機，任何的情況下，專心靠他嗎？ 若是如此，你就不至于定罪，是已經出死入生了。你能得救最主要的一點就是︰你得以在主耶穌的恩約裡面。所以，如果 你真愛自己，你要確定你在這個事上，對神和你自己的靈魂忠心。

八、你要把所有的能力和才能，你所有的一切獻給神

　　“他們把自己獻給主”（林后八5）。“將身體獻上，當作活祭”（羅十二1）。主所要的不是你的產物，而是你。所 以你要將你的身體和肢體獻給神，將你的靈魂和它一切的才能獻給神，好讓他在你身體和靈魂上得榮耀，因為二者原都是 他的。

　　一個真正接受基督的人會把所有的才能都獻給他。他的判斷力說︰“主啊﹗你是完全可信的，超乎萬人之上；尋見你 的人有福了。我們一切所喜愛的都不足與你比較”（箴三13-15）。他的理性已經除掉他敗壞的理智和異議，並他對基督 和基督道路的成見；他不再猶豫，堅定地選擇基督超過世上的一切。他決定他在這裡真好，他看到這地裡的寶貝，看到這 是何等重價的珠子，甚至值得他所有的一切（太十三44-46）。“哎呀，這是人類有史以來被提供的最寶貴獎賞，這是神 主權的憐憫所預備的治療法。他值得我的尊敬、值得我選擇、值得被擁抱、被愛慕、被贊賞，直到永永遠遠（啟五12）。 我贊成他的律法；他的條件既公義又合理，充滿公平的憐憫。他的意志也降服于神，他不再搖動，反而堅定地下決心︰ “主啊，你的愛勝過我，你贏了我，你也要擁有我。主啊，請進來，我很樂意向你開門；我接受借著你自己的方式得救。 你可以有我任何的財產求求甚至我所有的一切；只要讓我擁有你。”他的記憶也降服基督︰“主啊﹗我這個倉庫要獻給 你，請除去裡面的廢物；將你的寶貝放在裡面，容許我作你真理、應許、和護理的倉庫。”良心也跟著說︰“主，我要永 遠服事你；我要作你忠實的記錄。在罪人受誘惑時，我會警告他，當他得罪你時，鞭策他。我要替你作見証，替你審判， 指導他走上你的道路，且永遠不讓罪惡在這人的心裡安息。”人的情感也來就基督，愛說︰“哎呀，我因思愛成病。”愿 望說︰“我已經得到我所尋找的。萬國所羨慕的在這裡，這裡是我的飲食、我的香膏，我所要的一切。”畏懼使他抱著敬 畏和崇敬的心態屈膝說︰“主啊﹗我歡迎你；我惟獨要尊崇你。你的話和你的杖要作我行為的準則，我要敬畏你、愛慕 你；我要跪在你面前敬拜你。”擔憂也說︰“主啊﹗人不討你的喜悅，不尊榮你，你百姓的患難和我自己的罪孽，都使我 流淚。你被得罪時，我要哀哭；你的聖名受損時，我要哭泣。”怒氣也為基督說︰“主啊﹗沒有一件事像我自己違背你的 愚昧能使我發怒，就是當我迷惑到愿意聽罪惡的恭維，被撒但引誘攻擊你時。”恨惡也與基督同行︰“我發誓要恨惡你的 仇敵，我永遠不會與你的敵人為友，我要永遠和每一個罪惡作戰；我不會對罪退讓，我不會與它和睦。”因此，要把你所 有的能力獻給耶穌基督。

你也要把一切你最在乎的獻給他。如果有任何你拒絕獻給基督的東西，這東西就會使你遭毀滅。除非你撇下一切所有的， 為了預備心接受基督，和証明你是認真的，你就不能作他的門徒（路十四33）。和你對基督的愛相比，你必須恨惡自己的 父母，甚至自己的性命。換言之，你必須毫無顧忌地把自己和你所有的一切獻給他，否則你在他裡面就沒有份。

　　九、你要選擇神的律法作為你說話、思想、和行為的準則

　　這是真正歸正之人的選擇。但，在此要記住三件事︰

　　1．你必須選擇他一切的律法，部份的順服不會讓你上天堂。接受信仰簡單的本份，而拒絕重價、舍 己、肉體所厭煩的本份，是不夠的，你必須全部接受，否則就全部拒絕。一個虔誠歸正的 人，很在乎大罪和他最大的本份，但也同樣在乎小罪和他所有的本份。

　　2．你必須時時刻刻選擇基督的律法，不論富有或是遭患難。真歸正的人在他的道路上已經下決心了； 他會站穩在他的選擇上，而不會隨波逐流，接受他那個時代的信仰。“我持守你的法度； 我的心專向你的律例，永遠遵行，一直到底；我以你的法度為永遠的產業。我要時常看重 你的律例”（詩一一九31，112，117）。

　　3．你必須主動地選擇這律法，也要明白。悖逆的兒子說︰“父啊﹗我去，”但他卻沒有去。猶太 人很肯定地保証︰“耶和華我們神所要說的一切話，我們就聽從遵行﹗”而且很可能他們 就是這個意思。但，當他們遇到試探時，就証明他們並沒有存那樣的心，去遵守他們所保 証的（申五27，29）。

　　若你要虔誠地接受基督的律法和道路，你要研究它的內容和它涵蓋的范圍。你要記住，神的律法是屬靈的，包括思想和意 圖；所以，如果你想順從這個律例，你的思想和內心的活動都必須受它的管理。我要說，神的律法很嚴謹，要人舍己，也 和我們屬肉體的傾向敵對。你必須進窄門，行走在小路上，並要決定製止肉體享受它所要求的自由。換言之，神的律法包 羅萬象；因為“你的命令極其寬廣”（詩一一九96）。

　　你不要只滿意于順服一般的誡命，免得欺騙自己，你要遵守基督詳細的命令。耶利米時代的猶太人，似乎比世上所有的人 更下定決心順服神，甚至求神作証人，証明他們是認真的。但，他們的心態是︰原則上順服神。當神的誡命與他們自己的 意圖有沖突時，他們就拒絕順服（耶四十二1-6，四十三2）。你要讀《韋敏斯德的要理問答》，看他們對十誡既卓越又詳 盡的解釋，也決定遵守，決定靠基督的力量很認真地遵守每一條他要求你盡的本份，竭力治死他所禁止的每一種罪。這就 是在神的律例上完全的方法，好讓你不致蒙羞（詩一一九80）。

　　要注意你的心最厭煩的本份，和最想犯的罪，看它有沒有決定盡這些本份，和治死這些罪。你對你最喜愛的罪，和對你最 有利益的罪說什么？你對重價的、微小的、肉體厭煩的本份退縮嗎？若你在此猶豫，沒有下決心靠神的恩典認真地與它作 戰，你就是還沒有歸正。

　　十、你要很嚴肅的與神立約

　　你要撥出一段時間，不只一次，私下在神面前----你要迫切尋求他幫助你和憐憫地接納你----你要省察自己的心，發現你 是否愿意誠懇地離棄你一切的罪惡；並將自己的身體和靈魂獻給神且服事他，要一生用聖潔、公義事奉他。

　　你要抱著最嚴肅的心態，與這么重要的合約相稱。你要抓住神的約定，倚靠他賞賜恩典和力量的應許；如此，你才能遵守 你自己的保証，你千萬不要靠自己下決心的力量，而要抓住神的大能。

　　你心裡這樣準備之后，你要在原先已撥出的時間中，開始這工作。很嚴肅地，就像親身在神面前，跪下來向天伸出雙手， 向主打開你的心，用以下或類似的話說︰

　　“至聖的神啊﹗因你兒子的痛苦，我求你悅納現在仆倒在你面前，這個可憐的浪子﹗我因自己的罪孽，從你那裡墮落了， 本為死亡之子，且因我的惡行更加是千倍的地獄之子。但出于你無限的恩典，你應許在基督裡憐憫我，只要我全心歸向 你。因此，在你福音的呼召下，我現在進來，丟下我的武器，降服在你的憐憫之下；並且與你和睦的條件是︰除掉我的偶 像， 和你一切的仇敵作戰。我承認我從前和他們合作攻擊你，我現在全心棄絕你所有的敵人，堅定地與你立約，不容許 自己犯我所知道任何的罪，反而認真的用盡你所啟示的一切方法，徹底治死我所有的腐敗。並且，雖然我以前極端褻瀆地 把我的情感擺在世界上；現在，我把我的心獻給你，它的造物者。我謙卑地在你榮耀威嚴的面前，宣告我心裡面堅定地下 決心，並虔誠地祈求你的恩典。當你的吩咐我倚靠你的幫助，我就要實行我的決心，就是寧愿離棄世上我所愛的一切，也 不要離開你進入罪惡。我要警醒一切的誘惑，或成功或患難，免得它們引誘我的心離開你。我也求告你幫助我抵擋魔鬼的 詭計，我靠你的恩典決定永遠不要獻上自己，或被引誘作邪惡的奴仆。並且，我自以為的義不過是污穢的衣服，我要棄絕 我對這些義的自信。承認我自己本身是絕望、無助、該死的受造物，缺乏義，也無力行義。

　　並且，既然你出于無比的憐憫，提供我這個可惡的罪人，借著基督重新作我的神，只要我接受你；我今天呼天喚地作見 証，我在這裡嚴肅地宣告︰你是主，我的神，並且我心存一切崇敬，跪在你至聖的威嚴下。我在此接受你，主耶和華，聖 父、聖子、聖靈，作我的福份和最大的好處。我也把自己的身體和靈魂獻給你，作你的仆人。我保証並起誓，要終生在你 面前用聖潔、公義事奉你。

　　既然你指定主耶穌基督，為到你那裡去的惟一道路，我在此借著婚姻的合約，極嚴肅地與他聯合。

　　可稱頌的主耶穌﹗我飢餓、口渴、困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的來到你面前。我是污穢可惡的人，被定罪的犯人，不 配洗我主仆人的腳，更何況與榮耀之王結婚呢？但，因為你無比的愛，我在這裡盡我的力接受你，讓你作我的頭、我的丈 夫，或興盛、或患難、或富有、或貧窮、或任何時機和光景中，到死我都要愛你、尊榮並服事你超過萬人。我接受你一切 的職份，我棄絕自己的價值，並在這裡公開地宣布︰你是耶和華我的義。我棄絕自己的智慧，也接受你作我引路的。我棄 絕自己的意志，也接受你的旨意為我的準則。

　　既然你曾說過，如果我要與你一同作王，我必須先受苦，我在此與你立約，接受跟隨你所帶來的一切結果；且靠你的恩典 與你同行，冒一切的危險。我深信，或生或死都不能使我與你隔絕。

　　而且，因為你喜悅給我你聖潔的律法，作我生命的準則和達到你國度的道路；故此，我在此負你的軛，扛你的擔子。並 且，我同意你一切的律法都是聖潔、公正和良善的，所以我極嚴肅地接受它們為我的言語、思想及行為的準則。我保証， 雖然我的肉體恨惡和反抗這律法，但我決定要讓你的道路作為我全部生命的準則，我也決定不讓自己忽略任何我所知道的 本份。

　　只是，因為肉體的軟弱，我經常失敗，所以我謙卑地請求你，我無意間所犯的罪，就是和我平時的方向與心裡的決心有沖 突的罪，應許我，這些罪不會取消這個合約；這個要求是根據你自己的話語。

　　全能的神啊﹗監察人心的上帝﹗你知道我今天和你立約時，我心裡有沒有我所知道的詭詐或猶豫。我懇求你，如果你看到 什么瑕疵，或內裡不誠實，請將它顯明給我，並糾正我。

　　父神，從今以后我要以你為我的父神，愿榮耀歸給你，因為你想辦法拯救無藥可救的罪人﹗愿榮耀歸給你聖子，因為你愛 我，用自己的血洗去我的罪惡，且現在彰顯你自己為我的救主和救贖者﹗愿榮耀歸給聖靈，因為出于你大能的手指，你將 我的心從罪惡轉向神﹗

　　至高聖潔的耶和華啊﹗主我們的神，全能者、聖父、聖子、聖靈，你已經成為我恩約之友；並且，我借著你無限的恩典成 為你恩約的仆人；阿門，我心所愿。我在地上所立的合約，但愿在天堂也能被批準。”

　　我勸你不要只在心裡立這約，也要在言語上立這約；不但要在言語上，也要在文字上；並且要盡量抱著敬畏的心，把它鋪 在神的面前，就像你已經親自行出來一樣。在這事完成之后，你要在上面簽名，你要保留它作紀念，証明你和神實行過嚴 肅的約定，好讓你在疑惑和受引誘時可以參考。

十一、你要謹慎，免得你拖延歸正，反而要立刻將你的心獻給神

　　“我急忙，並不遲延”（詩一一九60）。你回想五位愚拙童女的光景時，也要顫抖，因為他們拖延到憐憫之門關閉了 才到達。你也要回想被說服的腓力斯，他拖延保羅到另一個時候（但我們在聖經上找不到他有另一個時候）。你要趁著還 有今日進來，免得你被罪迷惑，免得恩典的日子過去了，關系你平安的事已經隱藏了，叫你的眼看不到。憐憫現在正向你 招手；基督正等候恩待你；並且神的靈正光照你。牧師正在呼召你；你的良心正指責你；現在市場仍在營業，油仍買得 到，你還有機會買。你現在可以白白地選擇基督。哎呀﹗你要趁著神仍然提供你恩典的時候趕快行動﹗如果你現在不來， 你就永遠不再有這個機會了﹗如果你藐視神的供應，或許他在忿怒中起誓，你不得嘗他的筵席（路十四24）。

十二、你要認真地讀神的話，認定聖經為神所安排使你歸正的方法

　　你不要習慣式的讀聖經，而要認真地讀，抱著渴望、計劃、盼望，和期待神要借著聖經使你歸正的心態讀。每一次你聽道 時，要這樣想︰“哎呀，我希望神現在就進來，我希望今天就是我的時候，這就是神所使用叫我與他和好的人。”每當神 給你去教會的特權時，你的心要這樣仰望神︰“主啊﹗求你在這個安息日中，將你重生的救恩賞賜我。巴不得以后人要 說，這個人是從神生的。”

　　異議︰你或許要說，我已聽神的道很久了，但他卻沒有使我歸正。

　　答覆︰的確，因為你沒有正確地聽神的道。你沒有把它當作使你歸正的方法，沒有計劃因聽道而歸正；也沒有禱告並期待 神的道會帶給你這美好的結果。

　　十三、在聖靈感動你的時候，你要與他合作

　　當他叫你知罪時，不要抑止他。不要不與他合作，求主使你歸正。“不要消滅聖靈”；不要拒絕他，不要抵擋他。你 要謹慎，免得你因著與惡人聚集或忙著世俗，壓抑了知罪。當你因犯罪和懼怕你屬靈的光景而感到痛苦時，求神只在以下 的光景中賜你平安︰那就是徹底地棄絕你一切的罪，使你心裡厭惡罪，且毫不猶豫地一心將自己獻給基督。你要對神說︰ “主啊﹗你要把這工做到底，不要半途而廢。你要徹底除掉我的腐敗，你要完全治死我的罪。”你要這樣讓聖靈運行在你 心裡，揚帆讓這大風隨意吹你走。

　　十四、你要不斷地、努力地、認真迫切禱告

　　忽略禱告的人是一個褻瀆、未成聖的罪人。不經常禱告的人是假冒為善，除非這個忽略不是他平時的習慣，是因某種 暫時的引誘。歸正的結果之一就是︰它使人開始禱告，因此你要開始盡這個本份；要天天早晨和晚上撥出時間，私下認真 地禱告。並且，你也要要求你所有的家人，天天和你一起敬拜神。如果，到最后你是不求告神名的家庭，你就有禍了（耶 十25）。但，冷淡、要死不活的靈修，連天堂一半的路程都到不了。你要迫切、要有恆心。恆心是不可缺的，但除非你很 努力，否則你無法進天國。你必須努力地進去，如果你想得福，必須像雅各一樣摔跤、流淚懇求神。若你在恩典之外，必 要滅亡。所以你要開始尋找恩典，不要放棄，一直到你蒙恩。堅定下決心的人會說︰“如果我非有恩典不可，那在我得到 之前，我決不放棄。我不會停止迫切地懇求，會與神和我自己的心摔跤，一直到神借他大能的恩典叫我重生。”

　　　十五、你要離棄邪惡的同伴；避免犯罪的機會　

　　除非你決定拒絕並避免犯罪的引誘，否則你永遠離不開罪惡。除非神帶領你，使你舍己，好避免犯罪的引誘，否則， 我不會奢望你的歸正。除非神賞賜你舍己之恩，讓你逃避犯罪的機會，否則我不會奢望你的歸正。如果你決定要吃餌、在 懸崖邊玩耍、試探陷阱，你必定會失去你的靈魂。神在他的護理中，允許人無可避免的遭遇誘惑，這時我們可以要求他幫 助我們設法逃走。但若我們主動地跑到危險中試探神，而遇到引誘，神是不會支持我們的。並且在一切的引誘中，最害人 甚至最致命的一個引誘就是︰邪惡的同伴。在屬靈上，許多本來很有指望的人，因為邪惡的同伴，他的指望很快就受阻擋 了﹗邪惡的同伴曾毀壞何其多的靈魂、財產、家庭、和城市﹗有多少被光照、被說服、可憐的罪人，差一點脫離魔鬼的羅 網，甚至已經脫離了，但邪惡的同伴到最后又把他們拉回去了，使他們作地獄之子，比以前更甚七倍；除非你甩掉這些同 伴，我對你不會有什么指望。若你不離開他們，你就是處在喪失生命的危險中；若你在這個事情上失敗，你就得不著生 命。難道你比巴蘭的驢子更無知嗎？當你看到主站在路上，手裡有拔出來的刀時，難道你敢繼續往前走嗎？但愿這句話可 以在你的良知上放大︰“和愚昧人作伴的，必受虧損”（箴十三20）。耶和華如此說，誰能反駁他呢？

　　神親自警告你時，難道你還是堅持要滅亡嗎？倘若將來神改變你的心，那時你就會有不同的同伴。哎呀，你要從那曾 經吞吃過千萬人的深淵邊緣逃走。當然逃走的確是困難的事。因為你的同伴會嘲笑你，要你背叛你的信仰。他們也會盡量 使你排斥嚴厲，說這是荒唐無稽的。他們會恭維你、引誘你，但你要記住聖靈的警告︰“我兒，惡人若引誘你，你不可隨 從。他們若說︰你與我們同去，你與我們大家同分；你不要與他們同行一道。你要躲避，不可經過；要轉身而去。因為惡 人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。這些人埋伏，是為自流己血；蹲伏，是為自害己命”（箴一10-19，四15-19）。 當我想到許多的聽眾的讀者及他們的家人，因這可惡的罪，就是經常去這些地方和跟這些同伴來往，因而被引誘犯罪即將 滅亡時，我的心大大地激動，我再一次勸你們，就像摩西勸以色列人一樣︰“你們離開這惡人的帳棚吧”（民十六26）﹗ 哎呀﹗你要離開他們，就像他們感染災病（頭上的傷口正流膿）一樣。這些人是魔鬼的淫媒，是他的誘餌，如果你不趕快 脫離這羅網，最后他們要引誘你到滅亡裡去，引你進入永遠的沉淪。

　　十六、你要私下撥出一天，禁食禱告，謙卑自己的心

　　好讓你的心更深入地感覺到自己的罪惡和悲慘。

　　你要看一本有關十誡的解經書，把你所忽略的本份，和每一個你所違背的誡命列下來，對你的罪做一個記錄；並抱著 羞愧和傷心的心態，把你的罪排列在神面前。那時，若你真正能夠接受神的條件，你要很嚴肅地與神立前面第十點所說的 合約，愿主賞賜你他的憐憫。

　　以上我已告訴你，你該做什么才能得救。你現在要順服神的聲音嗎？你要起來動手做這工嗎？可憐的人，如果到最后 你故意要滅亡，雖然你知道生命的道路，你要如何面對，要找什么借口呢？如果到最后懶惰造成你的滅亡，因為你忽略這 裡這么清楚描述的得救方法；那么我對你的失敗，一點都不會感到訝異。懶惰人啊﹗你要起來，趕快動手，你要做，而主 會與你同在。

　　未曾歸正者的獨白

　　我真是苦啊﹗我自己的罪造成何等悲慘的光景﹗我的心欺騙了我這么久，恭維我，說我的光景很好。如今我發現我是 一個失喪、無藥可救的人﹗而且，除非主救我脫離這光景，我必定會永遠滅亡。我的罪，我的罪，主啊，我是極不潔淨、 污穢可恨的人﹗對你而言，我比我所認為最可憎的毒液或正在腐爛的尸體更惡心。我的心含括地獄般的罪惡，但我居然自 夸它是善良的﹗主啊，我的每一個部份都是敗壞的，包括所有的天份、才能、和行為，我終日所思想的盡都是惡。我無法 行善，甚至恨惡一切的良善，也傾向一切的邪惡。我的心是盛裝罪惡的器皿，有數不清的邪惡思想、言語、和行為，曾經 由此飛出。在我的靈魂上，罪刑的重擔何等大﹗我的頭充滿罪惡、我的心充滿罪惡、我的心靈、我的肢體都充滿罪惡。哎 呀，我的罪一直瞪著我﹗我有禍了﹗我的債主找到我了︰每一條誡命都指責我；我的債務是無限的。如果這世界從地上到 天上充滿紙張，每張寫滿了數字，將所有的數字總加，這個總數仍然遠不如我欠神最次要誡命的數量。我有禍了，因為我 有無限量的債務，而且我的罪愈來愈多，這些罪得罪神無限的威嚴。如果背叛君王的人，值得被五馬分尸，那么我這常常 違背天堂，得罪全能者的尊嚴和王權的人，應該被判什么徒刑呢在？哎呀，我的罪﹗我的罪﹗大軍般的﹗一大群、一大群 的﹗我的罪惡這大軍的數量是數算不清的。無限的邪惡纏繞我，我的罪孽抓住了我﹗它們要與我作戰﹗地獄中一切的兵卒 起來攻擊我，遠比我的罪臨到我身上而毀滅我的靈魂來得好﹗主啊，我被團團圍繞著，攻擊我的何其多﹗它們在我前后環 繞我﹗在我裡面、外面，都擠滿了罪惡；罪惡掌管我一切的才能。罪惡在我不快樂的靈魂裡，就像來自地獄的駐軍加強防 衛一樣，免得創造我的神進來。

　　這些罪惡既多又強大。海灘上的沙子多，卻不大；高山大，卻不多。但我有禍了，因為我的罪和沙子一樣多，也和高山一 樣大，它們的重量比它們的數目還大。岩石和山倒在我身上，遠比我的罪惡既大，又支撐不住的重擔而倒在我身上來得 好。主，我有重擔；求主憐憫我，免得我滅亡﹗我求你把這沉重的罪刑，使我沉下去的重擔卸下來，免得我毫無指望的被 砸碎、被壓到地獄裡去。如果我的擔憂和罪惡一起放上天平，這重量會比大海的沙子更重；所以我閉口不言；因為我的罪 比一切的大石頭和山更重，甚至比世上所有的海島更沉重﹗主啊﹗你知道我許多的過犯和大罪。

　　哎呀，我的靈魂﹗我的榮耀何竟墮落了﹗我本來是神創造的榮耀，是神的形象；但現在是一副污穢、全然腐爛、發出臭氣 惡心的棺材。罪惡已經敗壞你了﹗你必被稱為“被離棄了”，而且你一切的才能是“虛空”，你的名字必被稱為“以迦 伯”，就是說︰“榮耀離開了。”你大大的墮落了﹗我的美麗已經變為畸形，我的榮耀變為羞恥。主啊，我是何等可惡的 麻風病人﹗約伯和拉撒路的身體，對人的眼睛和鼻子而言，不會比我在至聖之神的面前更可惡，因為他的眼不看邪僻。

　　我的罪也帶給我何等大的悲慘﹗主啊，我的光景極其可怕﹗我已經賣給罪了，已經從神的喜悅中被丟出去，受到神的咒 詛，我的身體受咒詛，我的靈魂受咒詛，我的名、我的財產、我的人際關系、我所有的一切都受咒詛。我的罪未曾蒙赦 免，我的靈魂險些步入死亡。哎呀，我該怎么辦呢？我要去哪裡？我該往哪裡看？在天上神向我發怒，地獄張口要吞吃 我，良知在我裡面擊打我，誘惑和危險在我之外圍繞著我。哎呀，我該往哪裡逃？在何處我可以躲避無所不知的神呢？有 何力量能在無所不能的神面前保護我呢？

　　我的靈魂啊﹗你繼續這樣下去有什么意義？難道你和地獄結盟嗎？你和死亡立約嗎？你愛上了你的悲慘嗎？你在這裡真好 嗎？哎呀，我該怎么辦？我要繼續在罪惡之中嗎？那我的下場的確是滅亡﹗難道我迷惑並瘋狂到，為了一點酒或享樂、為 了一點宴樂、金錢、或肉體的益處，出賣我的靈魂到地獄嗎？難道我要繼續留在這么悲慘的光景中嗎？不﹗我若留在這 裡，我必定死。難道我得不到幫助嗎？沒有希望嗎？不，除非我回轉。難道有一個逃避的方法可以脫離那么可怕的悲慘 嗎？在我極端激怒神之后，難道還有蒙憐憫的機會嗎？是的﹗只要神的啟示是真實的，我若現在毫不猶豫、毫無條件地， 借著基督轉向神，我必蒙赦免和憐憫。

　　我的靈魂屈膝感謝你，至高發憐憫的耶和華，因為你耐心等候我到如今。因為，如果之前你把我從這光景中接去，我就永 遠滅亡了。我現在喜愛你的恩典，也接受你提供我的憐憫。我棄絕我一切的罪惡，決定靠著你的恩典治死這些罪，且一生 一世用聖潔公義跟從你。

　　既然我連舔你腳上的塵土都不配，更何況宣稱我屬你，或在你裡面有份呢？但，既然你向我伸出金權杖，我便坦然無懼地 前來觸摸。如果我對自己感到絕望，就是藐視你的憐憫。在你邀請我到你那裡去時，我若仍在外逗留，這就是借著虛假的 謙卑違背你。因此，我的靈魂在你面前屈膝，滿心感謝你，接受你為我的神；也將自己獻給你，作你的仆人。你要作我的 主、我的王、我的神。你要坐在寶座上，我要用我一切的才能服事你；這些才能要在你的腳前向你跪拜。主啊﹗你是我的 福份，我也要你在裡面安息。

　　你吩咐我把我的心獻給你，但愿我的心配得你的悅納。主啊﹗我不配，我永遠不配屬于你。但，既然你甘愿我屬你，我就 樂意把我的心獻給你，你可以隨意使用它；但愿我有更好的可以給你。但，主啊﹗我把我的心擺在你手中，惟獨你自己才 能醫治它。求主按著你的心意塑造我的心、隨你的意改變它，使它聖潔、謙卑、屬天、柔軟、易被教導，也求主將你的律 法刻在我心上。

　　來吧﹗主耶穌，求主快來﹗得勝地進入我的心。求主悅納我、使用我到永遠，我把自己獻給你。我來就你，因為你是到父 那裡去惟一的一條路，惟一的中保，上帝所預定帶我到他那裡去的方法。我已經毀壞了自己，但你是我的幫助﹗求主拯救 我，免得我滅亡，我頸上套著繩來就你。我該死亡，被判沉淪。沒有一個工人該得工錢、職員應得薪水，像我因我的罪惡 應得死亡和地獄一樣，但我卻緊緊地抓住你的功勞。我惟獨倚靠你獻祭的重價和美德，並你代求的果效。我降服在你的教 導之下，我選擇你的管理。永久的門戶你要打開，讓榮耀的王進來。

　　至高神的靈，那安慰、使你選民成聖的聖靈，求你帶著你榮耀的隨從，你一切宮廷裡的仆人，你所賞賜的果子和恩典進 來，容我成為你的居所。我只能給你已經屬于你的事物；我要像那寡婦獻上兩個銅板，就是我的靈魂和身體，繳交到你的 財庫裡，完全獻給你；為了服事你求主使它們成聖。它們要作你的病患，求主醫治它們一切的疾病。它們要作你的大使， 求你管製它們的行動。我已經服事這個世界太久了，我聽從撒但的話太久了；但我現在棄絕這世界和撒但。我現在要受你 吩咐和誡命的管製，我要接受你的指導。

　　可稱頌和榮耀的三位一體，我現在把自己獻給你。求你接納我；主啊﹗求你將你的名刻在我身上，和我所有的財產上。從 今以后，我所有的一切都屬于你，求主把你的印記蓋在我身上，在我的每一個肢體上，我靈魂的每一項才能上。我已經選 擇你的訓詞，我要把你的律法擺在我面前；我要把這律法留在我眼中，效法它。我決定靠你的恩典，照規則行走；我要讓 這規則掌管我生命的一切。雖然我無法完全遵守你任何一條誡命，但我不容許自己違背你任何的誡命。我知道我的肉體要 與我爭戰；但我決定不管要付出多大的代價，我要靠你恩典的大力，緊緊地抓住你和你聖潔的道路。我確定只要我跟隨你 到底，我就不可能失敗。因此我接受今世的辱罵、困苦和患難，我決定要舍己，背起我的十字架跟從你。主耶穌，你的軛 是容易的。我歡迎你的十字架，因為它是惟一到你那裡去的一條路。我放棄獲得這世界所提供的快樂，我樂意等到了你那 裡才獲得快樂。我在今世過得很貧窮、卑微、受人厭惡，我都不在乎，只要你準許我在來世和你一起生活，並與你一同作 王。主啊﹗我從心裡向你承諾，我也簽名為了証明我是認真的﹗讓這個合約像米底亞和波斯人簽定的律例一樣，是不可更 改的。我靠你的恩典到死堅定我的決心，我已經起誓要遵守你公義的誡命，我也必定這樣去行。我很樂意的接受你，我做 了我永遠的選擇。主耶穌﹗求你批準這合約。阿門。