但我該從何說起呢？要如何才能贏回他們呢？哦﹗我迫切地想知道﹗我冀望能以淚為墨寫 給他們，也希望用哭泣來強化我的說服力﹗我甚而想流干我的血成為墨水，想跪下來求他們。 哦﹗若我能說服他們悔改，我會何等地感謝神啊﹗

　　我為你們的靈魂費了多少苦心﹗我多次愿意聚集你們﹗這么多年來，我向神所求的是︰“ 把你們帶到上帝的面前。”但愿我現在就能成功﹗你們愿意聽我的勸告嗎？

　“但，神啊﹗我在這事工上無能為力。哎呀，我該用什么刀劍刺透鱷魚的鱗甲，或使那如下 磨石般結實的心有感覺呢？難道我要向墳墓說話，並期望死人聽從我的話而從墳墓出來嗎？難 道我要向石頭演講，向山宣讀，並且期待他們因我的論証而移動嗎？難道我要叫瞎眼的看見？

‘從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了’（約九32）。但，主啊﹗你能刺透罪 人的心。我只能隨便開弓，但懇求你引導箭射入甲縫。那位閱讀本書的罪人，求主治死他的 罪，並且拯救他的靈魂。”

　　除非人進入重生的窄門，否則便無法上天堂；非聖潔，你不能見主（來十二14）。因此， 你們現在要將自己獻給神；你們現在要預備你們的心尋找惦。你們要在心裡高舉主耶穌，在你 們的家裡高舉惦。當以嘴親子（詩二12），擁抱惦的慈悲；觸摸惦的杖，好得生命；你何必死 亡呢？我不是為了自己懇求你，而是為了你的快樂。我跑，是為了得這個獎杯。我心裡所愿， 向神所求的，是要你得救（羅十1）。

　　當我與你談及你最切身的事時，請容我些微地用一種朋友的直率和坦誠的方式。我不想扮 演雄辯家的角色，對你發表一篇滿腹經綸的演講，我也不想憑能言善道的口才來討好你；我寫 這些因為我有重要的任務，要叫你知罪；使你歸正，拯救你的靈魂。我不是運用修辭學，放餌 在鉤上，也不是想贏得你的掌聲，而是要吸引你的靈魂。我的任務不是要討好你，而是要拯救 你；我的目的不是要激發你的綺想，而是要影響你的心。我若沒有你的心，我就沒有你。我若 要取悅你的雙耳，我會選擇另一首曲子。若我要傳揚自己，就不會用這個方法，我會說一個更 好聽的故事；我會為你安枕，說︰平安。因為亞哈怎可能愛那單說凶言的米該亞呢（王上廿二 8）？但朋友加的傷痕遠比妓女的巧言來得好，因為她用諂媚的嘴，直等劍穿他的肝（箴七21- 23；六26）。如果我要叫一個正在哭泣的嬰孩安靜，我可能會唱歌為了使他的心情更好，或搖 搖籃使他睡著；但，若嬰孩是掉在火裡，那么父母就會用別的方法；他們不可能唱歌，或是扮 鬼臉使他安靜。我確定，如果我們沒有贏回你，你就沒有救了。假如我們不能說服你起來離開 你的道路，你將永遠滅亡。沒有歸正就沒有得救﹗我必須得著你離棄自己道路的承諾；不然， 在我離去后，你就要落入悲慘的光景中。

　　但提到這兒，我就又想起我的難題。“主啊﹗幫助我在溪中挑選石頭。我來是靠著萬軍之 耶和華的名，就是以色列軍隊的神（撒上十七40、45）。我來，像幼年的大衛攻擊歌利亞一 樣，要與‘那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的爭戰’（弗六12）。但愿主今日攻打非利 士人，搶奪壯士的軍裝，並且把落入他們手中的俘虜給我。主啊﹗挑選我的言語，挑選我的工 具。當我從囊中掏出一塊石子，用機弦甩去時，但愿神使這石子擊中目標，使它不是進入額 內，而是進入仍未歸正之人的心內；擊打他，使他像大數的掃羅一樣，不支倒地（徒九4）。”

　　你們當中有一些人不知道我所說的歸正是什么意思；若是這樣，我勸你們歸正也是枉然 的。因此，為了你們的緣故，我要解釋歸正的意義。

　　也有人抱著蒙憐憫的僥幸心態，雖然他們仍然生活在尚未歸正的光景中；我必須說服他們 歸正的必要性。

　　也有人以徒具虛名的妄想剛硬自己，認為自己已經歸正了，對于這些人我要讓他們知道， 未曾歸正之人的特征是什么。

　　也有人因為沒有感覺到有什么危險的事就不怕，這些人就像睡在桅杆上；對于這些人我要 讓他們曉得，未曾歸正之人的悲慘。

　　也有人因為看不到可以逃走的路而彷徨失措；對于這些人我要指示他們，歸正的途徑。

　　最后，因為我希望所有的人重生，所以我要闡明歸正的動機。